AMISTAD

AFECTIVIDAD Y VOLUNTAD
La afectividad pertenece a la comunidad religiosa y es determinada por normas y organizaciones comunitarias. En estas son indispensables las leyes, tradiciones, costumbres y valores sociales de dicho instituto.
En el ámbito de la amistad se generan distintos tipos de afectos, así como, formas de expresión para moderar la relación afectiva y la vida de piedad con tusamigos. En las necesidades de tu compañía se centra en la oralidad del amor, y la consagración al otro.
La crisis edípica se produce e influye en las relaciones sociales afectivas, fundamentando el respeto a la ley y a la moral del otro. Al equilibrarse la crisis, el individuo encuentra mayores dificultades de adaptación en la vida social.
Al referirnos en un desarrollo afectivo en la adolescencia,es importante tener una organización de afectividad, la afirmación de si mismo y la autonomía. El cual esta ligado a las oraciones emocionales, en el descubrimiento del cristo amigo que se basa en probarse a si mismo y probar a los personas que nos rodean.
Debemos tener en cuenta que vivimos en tiempos de avaricia, autoritarismo, desaliento y sensaciones continuas de fracaso y por consecuenciainfluenciar a quienes te rodean para que tengan la misma visión.
Las personas dan mucha más vida a sus sentimientos que a los factores provenientes formalmente de las estructuras. Ocurre asimismo que no en todos los casos y momentos las amistades se dejan conducir plenamente en su entorno afectivo presentándose con frecuencia un conflicto real entre lo institucional y lo afectivo y lo real de losgrupos las personas más queridas, respetadas y acatadas las principales amistades efectivas de tu entorno no son siempre precisamente aquéllos formalmente constituidos en autoridad, sino los más capaces de encarar las necesidades y anhelos del grupo y de sus miembros de este.
La vida fraterna, tanto en las grandes como en los pequeños grupos de amistad está fuertemente condicionada por las leyesde la dinámica de los grupos. Actualmente, sería ingenuo pretender resolver los problemas de la convivencia y de las relaciones pastorales recurriendo únicamente a las interpelaciones espirituales.

MANIPULACIONES Y CONTAMINACIONES AFECTIVAS
El acontecer afectivo social no es neutro ni ingenuo. Tanto las estructuras "internas" de la vida religiosa (instituto religioso, Iglesia, sectoreseclesiales y pastorales) como las "externas" (sociedad civil, medios de comunicación, economía, propaganda de productos, sectores culturales) pueden actuar a veces en forma muy consciente sobre lo afectivo de las comunidades y de los individuos, produciendo y liberando algunas emociones y reprimiendo otras. Las manipulaciones políticas, comerciales, "religiosas" e ideológicas no siempre respetan laradical autonomía de la persona.
Aparte de lo individual y lo grupal, las amistades desencadenas reacciones emocionales en algunos casos violentas, el individuo fácilmente se contamina de las emociones ambientales hasta perder mucho su libertad, conciencia, poder de decisión y modo personal de sentir . La comunidad religiosa corre el riesgo de ser masificadora, al no promover la responsabilidadpersonal, al no respetar la autonomía y el espacio de la interioridad , al no permitir que la afectividad sea vivida en forma personal , al imponer y exigir un patrón único de comportamiento de todos sus miembros .
Al contrario, aquellos grupos de amistades que escapan a esta masificación y el egoísmo egocéntrico de los individuos llegando a construir una comunidad fraterna, son las que se tornanproféticas y manifestadoras del amor, que constituye la propuesta fundamental del reino.
Un buen desarrollo afectivo personal y riqueza de un ambiente cálido y acogedor son condiciones vitales plena, realizada humana y espiritualmente.
La influencia afectiva activa que tiene dinamismo en la vida personal y comunitaria de los religiosos, al lograr un desarrollo positivo, constituyen energías para...