Bartolomé de la Casas llevo al discurso académico al ámbito de la realeza Española y lo empleo para abogar a favor de los indígenas. Aunque se baso en las doctrinas de Aquino, el dominico de las Casas incorporo el Derecho Español y el medieval en sus argumentos en vez de basar su exposición solo en la teología o el DerechoCanónico, Bartolomé de las Casas manifestó en su doctrina: “Que los indios eran humanos y que por lo tanto poseían la facultad de la razón, tenían sus propias leyes y gobierno, y el derecho a éstos, los cuales debían ser respetados por la corona española”.
Para Las Casas todo hombre es imagen de Dios y, por tanto, sujeto dotadode racionalidad, es decir, de capacidad para distinguir el bien del mal y por esta razón defendía a los indígenas, ya que estos eran hombres que tenían una cultura diferente a los españoles y que al igual que ellos tenían unas leyes las cual los regia, y que eran como ellos seres humanos dotados de capacidad mental para entendertodo lo que sucedía a su alrededor, el veía a los indios como los más necesitados y veía claramente sus derechos naturales.
Gran parte de su lucha fue para defender a los indígenas fue de comparar la cultura indígena con la gran cultura alcanzada por los griegos y romanos, y hacer ver que estos eran superados por los indios.Dice que los aztecas tenían una filosofía y una teología muy desarrollada.
Junto con Francisco de Vitoria, Bartolomé de las Casas es considerado uno de los fundadores del derecho internacional moderno12 y un gran protector de los indios y precursor de los derechos humanos junto al jesuita portugués Antonio Vieira. Aunque desdeperspectivas opuestas, tanto él como Vitoria se ocuparon del problema alrededor del cual emergió el derecho de gentes en la época moderna: la definición de las relaciones entre los imperios europeos y los pueblos del llamado "Nuevo Mundo". Esta tarea requería de la creación de un marco jurídico suficientemente amplio como para [continua]

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