Base de lacultura chimu

La base chimú heurística para construir aquel pasado escaso por demás, aunque el reino chimu en un reino cronológico pertenece mas o menos a la promisoria peruana, la fuente que fue echada a mano, el investigador son evidente pocas una de dos alusiones utilizadas las crónicas clásicas algunos acápites de la crónica anónima de Trujillo escritas en las primeras décadas del siglo XVII y variosestudios arqueológicos sobre la forma de vida de aquel pueblo hechos por notables especialistas.
Cerámica
1ra figura: Botella en forma de herradura rematada con figura de pato y gollete
Textilería
* Es un paño técnica de tapiz personajes frontal muy estilizado cuyas extremidades se convierte en elementos zoomorfos y peces 23 X33 cm
* Paño técnica tapiz

En tiempo cultural en que nace lacultura chimú corresponde a los finales del periodo llamado horizonte medio por tanto este le antecede inmediatamente y sin duda una buena parte prohija, el horizonte medio es una conocida denominación arqueológica para compartir en una unidad de estudio la formidable alineación serrano costeño que ha hacia el siglo VIII que nuestra era empezó juntando a varios ritmos, ideología técnicasalcanzando un clima mental que por su arcaísmo diametral oposición al nuestro nunca llegaremos aprender durante el horizonte medio parece haberse establecido en todo el peru, por lo que nos interesa en plena costa norte íntegramente a nuevas filosofías procedente. Se observa en la himografía cortija y en la arquitectura no se ha establecido el itinerario que seguiría hasta el onda del litoral depachacamac, Tiahuanaco y huari. Si bajando de sote o lento desembalse de los lotes las quebradas cejas se le impulsó el imperio Huari o catizadores especiales en la omosis intelectual que caracteriza de ir y venir la gente inmorialmente , comunidad de plano a la crónica anónima de Trujillo y empezar su relato por memorizando con la figura tacaynamo personaje primordial,que en una balsa de palos llegoprocendente de Trujillo, gran parte del mar guiado a gobernar toda la tierra para cuando los españoles redactarlo a alguien de la tribu Yunga, la gente alborigen había olvidado ya que enterro el nombre del lugar de brisas del tacaynamo se le recordaba como gran señor que usaba paños de algodón en sus parte pundenas y ciertos polvos amarillos con que pintanban su rostros y rasgos importantes, biensabido ya un oso entre de acuerdo a lo que se encuentra la arqueología antiguos tacaynamos podrían ser la cobertura actual de un grupo inmigrantes conquistador en tla caso no haber existido nunca como hombre figura de interpretación. Conoce muy bien los antropólogos en lo aplicado en todo los continentes en casos parecidos entre nosotros tacaynamo recuerde seguir a otro famoso viajero Naylon ambosen pareja han sido presentados una y otra vez a algunos escritores en uso de las balsas marinas entre ambos caudillos.
Las características culturas de la época chimu esta en la capacidad explendida de los artesanos para manifestarse profesionalmente en los objetos ontuarios y santuarios con el cual se atendían el rito funerario, la manera de vivir de la aristocracia, la orfebrería la cerámicacurtistica y los textiles especiales y la arquitectura y las artes menores de la madera y la plástica popular representa el el intermedio tardio, lo mejor del esfuerzo ofrendado a la divinidad herederos del naturalismo de moche, los artista Yungas resumen magistralmente aquellas corrientes y la sujetan a las nuevas ideas originales en las tierras altas del sur resultado de la mezcla algo nuevoconocer sin embargo tan bien viejo para los ojos del arqueólogo.
METALURGIA
Por supuesto aun más en la orfebrería se puede observar en los Chimu la acomodación de las tradiciones metálicas de Vicús con el diseño de la ideología serrana para los amos de la agrominera, parafimobia. Aparece por priemra vez en la costa el uso de cobre templado del bronce produciéndose una verdadera revolución en...