Carl R Rogers, Un Trato Humano

CARL RANSOM ROGERS, UN TRATO HUMANO

Desde que el estudio de la personalidad comenzó, las teorías de la personalidad han ofrecido una amplia variedad de explicaciones para el comportamiento y lo que constituye la persona. Este ensayo ofrece una mirada más cercana a la teoría de la personalidad humanista de Carl Rogers. La teoría de Rogers de la personalidad evolucionó a partir de su trabajocomo psicólogo clínico y se desarrolló como una rama de la teoría centrada en el cliente (más tarde llamado centrado en la persona), la terapia (Rogers, 1959). Él era, ante todo, un terapeuta, con un respeto permanente por la dignidad de las personas y el interés de las personas como sujetos y no objetos. El enfoque de Rogers para el estudio de las personas es fenomenológico e ideográfico. Su puntode vista de la conducta humana es que es "exquisitamente racional" (Rogers, 1961). Por otra parte, en su opinión: "el núcleo de la naturaleza humana es esencialmente positiva" (1961), y él es un "organismo digno de confianza" (1977). Estas creencias se reflejan en su teoría de la personalidad. 

Para examinar esta teoría más cerca, un resumen de sus principales características, con la exploraciónposterior de la vista de Rogers de sí mismo, su punto de vista de la condición humana y su fundamento para el mejoramiento de esta condición. Una evaluación global breve concluirá la discusión. Mientras que la concepción humanista de la personalidad de Rogers tiene fortalezas y debilidades, es una valiosa contribución al estudio de las personas, el reconocimiento de la agencia, el libre albedríoy la importancia de el Yo. 

La tendencia actualizante 

Rogers (1959) sostiene que el "organismo" ser humano tiene una base de "tendencia actualizante", cuyo objetivo es desarrollar todas las capacidades de manera que mantiene o mejora el organismo y lo mueve hacia la autonomía. Esta tendencia es direccional, constructiva y está presente en todos los seres vivos. La tendencia actualizantepuede ser suprimida, pero nunca puede ser destruida sin la destrucción del organismo (Rogers, 1977). El concepto de la tendencia actualizante es la fuerza motriz sólo en teoría. Abarca todas las motivaciones, la tensión, la necesidad, o la reducción de la unidad, y creativos, así como las tendencias de búsqueda de placer (Rogers, 1959). Sólo el organismo en su conjunto tiene esta tendencia, algunasde sus partes (como yo) no lo hacen. Maddi (1996) lo describe como una "presión biológica para cumplir con el mapa genético". Toda persona por lo tanto tiene un mandato fundamental para desarrollar todo su potencial. 

Yo 

El organismo humano es un "campo fenomenal", incluye todas las experiencias disponibles en un momento dado, tanto consciente como inconsciente (Rogers, 1959). Como seproduce el desarrollo, una parte de este campo se diferencía y esto se convierte en la persona del "yo" (Hall & Lindzey, 1985; Rogers, 1959). El "yo" es un concepto central en esta teoría. Se desarrolla a través de interacciones con los demás e implica la conciencia de ser y de funcionar. El concepto de sí mismo es "el conjunto organizado de las características que el individuo percibe comopropias de sí mismo / de sí misma" (Ryckman, 1993). Se basa en gran medida de las evaluaciones sociales que él / ella ha experimentado. 

Tendencia  de Auto-actualización

Una forma psicológica distinta de la tendencia actualizante relacionada con ese "yo" es la "tendencia de auto-actualización". Se trata de la materialización de esa parte de la experiencia simbolizada en sí mismo (Rogers,1959). Se puede ver como un empuje a sí mismo la experiencia de una manera que es consistente con nuestra visión consciente de lo que es uno (Maddi, 1996). Conectado con el desarrollo de la autoestima y la autorrealización están las necesidades secundarias (se supone que probablemente se aprenden en la infancia): la "necesidad de consideración positiva de los demás" y "la necesidad de una relación...