Cena del señor

Estudio Bíblico:
“Compartiendo el Pan y el Vino en la Misión nueva Vida”

Pr. Luis Valdés Antillanca

INTRODUCCIÓN.-

Me han pedido que trabaje con Uds. un estudio sobre la Cena del Señor y he titulado este estudio “Compartiendo el Pan y el Vino en la Misión Nueva Vida”, Espero que en la medida que avanzamos se nos clarifique el sentido que tiene celebrar la cena del Señor, espero que enprimer lugar hablaremos de los antecedentes históricos que nos sirven de contexto para instalar este estudio.

En segundo lugar, veremos una comparación entre los evangelios y el texto de 1º de Corintios para ver su relación y sus diferencias.

En tercer lugar, hablaremos de las expresiones que aparecen en los textos, a la luz de su contexto, de la Cena del Señor y la enseñanza que nosentregan para el verdadero sentido a la celebración.

En cuarto lugar hablaremos de los elementos de la cena, el pan , el vino y la frecuencia con que debería celebrarse.

Y finalmente nos ubicaremos como Bautistas y revisaremos como interpretan otros la Cena del Señor, a modo de tener información.

I.- CONTEXTO HISTÓRICO DE LA SANTA CENA O CENA DEL SEÑOR.-

1.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS.-Habría que recordar que el establecimiento de la Cena del Señor se instituyó en la cena pascual o pascua judía. Pero no era esta la única comida que celebraban, la mayoría de las comidas compartidas tenían un carácter comunitario, esto es, participaba la comunidad.

En los evangelios encontramos que en varias ocasiones que las comidas de Jesús o en las que participaba habían críticas o sepolemizaba, por fariseos o sus adversarios. Ellos consideraban que las comidas no se ajustaban a las normas rituales y religiosas, como dice en Marcos 7:1-8: “Los fariseos y algunos de los maestros de la ley que habían llegado de Jerusalén se reunieron alrededor de Jesús, 2y vieron a algunos de sus discípulos que comían con manos impuras, es decir, sin habérselas lavado.3(en efecto, los fariseos ylos demás judíos no comen nada sin primero cumplir con el rito de lavarse las manos, ya que están aferrados a la tradición de los ancianos.4 Al regresar del mercado, no comen nada antes de lavarse. Y siguen otras muchas tradiciones, tales como el rito de lavar las copas, jarras y bandejas de cobre.)5 Así que los fariseos y los maestros de la ley le preguntaron a Jesús: ¿por qué no siguen tusdiscípulos la tradición de los ancianos, en vez de comer con manos impuras? 6Él les contesto: -Tenía razón Isaías cuando profetizó acerca de ustedes, hipócritas, según esta escrito: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está
lejos de mí. 7En vano me adora; sus enseñanzas no son más que reglas humanas”. 8 Y ustedes han desechado los mandamientos divinos y se aferran a las tradicioneshumanas.
Y otros textos como Mateo 12:21. Jesús compartía la mesa con aquellos que no eran valorados o considerados por los religiosos, eran pecadores. Marcos 2:16. “15 Sucedió que, estando Jesús a la mesa en casa de Leví, muchos recaudadores de impuestos y pecadores se sentaron con él y sus discípulos, pues ya eran muchos los que lo seguían 16 Cuando los maestros de la ley, que eran fariseos,vieron con quién comía, les preguntaron a sus

discípulos: ¿Y éste come con recaudadores de impuestos y con pecadores?. Tampoco practicaban el ayuno en días que estaba considerado según Marcos 2:18 “Al ver que los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban, algunos se acercaron a Jesús y le preguntaron: ¿Cómo es que los discípulos de Juan y de los fariseos ayunan, pero los tuyos no?”.

Jesús sesalía de los márgenes establecidos por las tradiciones religiosas judaízantes, es por ello que lo tildaron de comilón y bebedor.

Las comidas compartidas tenían una gran importancia. Según la mentalidad común y corriente, compartir la mesa significaba solidarizarse con los demás. De modo que las comidas de Jesús eran una forma de cuestionar radicalmente el sistema socio-religioso imperante...