Ciencia: ¿una verdad amenazante? o ¿una mentira alentadora?

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Ciencia: ¿Una Verdad Amenazante? O ¿Una Mentira Alentadora?

Por: Lcdo. Emilio Colina
Maestría En gerencia Financiera. Metodología de la Investigación.
Universidad Nacional Experimental “Rafael María Baralt”

Preguntarse por el concepto de la ciencia o simplemente preguntarse ¿Qué es ciencia? Nos conlleva a recurrir a una rama externa, que es la llamada filosofía de la ciencia, la cualsupone problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, ciertamente la epistemología es la rama de la filosofía que se ocupa de estudiar qué es el conocimiento, sus límites y posibilidades, es decir, qué podemos saber, cuál es el alcance de nuestro saber así como los límites de lacerteza, así como también el objeto y el sujeto del conocimiento, en otras palabras, lo qué conocemos y quién conoce, pero mas allá de lo planteado, la epistemología se encarga de la estudiar la relación entre el conocimiento y la circunstancia (la historia, la cultura, el individuo).

Ante lo planteado, es necesario realizarse la siguiente interrogante ¿será la epistemología como rama de lafilosofía, quien engloba de manera absoluta la verdad de la ciencia? En primer lugar se puede decir, que la verdad absoluta en solo una hipótesis cuya comprobación, no se ha realizado, es decir, no existe una verdad absoluta sino mas una verdad relativa, ello se demuestra revisando la definición y evolución de este concepto a través de la historia, para ello es necesario mencionar que a lo largo de lahistoria el hombre ha venido manejando términos para definir aspectos que ha considerado primordiales para su convivencia, estos términos tienen sus orígenes en la historia, y van evolucionando a medida que va sufriendo transformaciones culturales.

Tal transformación de este concepto a través de la historia, ha conllevado a establecer las diferencias que se han presentado en cuanto a lasopiniones divergentes que se han establecido, pero es importante remontarse a la historia para interpretar la definición de este concepto y la manera como era considerada la ciencia con respecto a su veracidad, por ejemplo en la Edad Media cuando la verdad era considerada como seguridad y confianza, existía una definición de la verdad, como algo muy intrínseco, es decir, se hablaba de verdad y setraía a manifiesto postulados que afirmaban que lo único verdadero era todo lo concerniente a Dios, ya que El era el único verdadero y su promesa era considerada como la esperanza de que la verdad algún día se haría realidad y palpable.

Más allá de la Edad Media, aparece un concepto que le da un giro especial al concepto de la verdad, y es por ello que se considera La verdad, cuyo criterio es laevidencia y cuyo contenido es la sabiduría como ciencia[] se manifiesta en las relaciones lógicas que, como leyes del pensar, conducen o iluminan al pensamiento cuando se somete a un método, el análisis, donde aparecen ordenada y sucesivamente las evidencias con certeza, se está en presencia entonces de llamado racionalismo propio de la Edad Moderna, en esta etapa la verdad era justificada a travésdel racionalismo mediante el éxito incuestionable del racionalismo en la nueva Física, como nacimiento de un nuevo modo de entender la ciencia, según un método de análisis.

Para Ferrater: 1984; 115, La verdad es entonces primordialmente verdad del conocimiento, coincidente con la verdad del ser conocido. Pues si hay efectivamente cosas en sí, éstas son inaccesibles y, por lo tanto, no puedehablarse de otro conocimiento verdadero que del conocimiento de dicha conformidad trascendental. Dicho de otra manera, es la verdad lo conocido, lo que el ser como individuo perfecto considera a través de su conocimiento y lo que puede alcanzar con ello. Estas consideraciones son propias de los siglos XIX y XX, es por ello que la dependencia en que se halla la verdad con respecto a la síntesis...
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