Comentario del artículo de sherry b. ortner: ¿es la mujer con respecto al hombre lo que la naturaleza con respecto a la cultura?

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Carlos Serrano Durán

COMENTARIO DEL ARTÍCULO DE SHERRY B. ORTNER: ¿ES LA MUJER CON RESPECTO AL HOMBRE LO QUE LA NATURALEZA CON RESPECTO A LA CULTURA?
ÍNDICE: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. ABSTRACT________________________________________1 CONTEXTUALIZACIÓN DEL ARTÍCULO________________________2-3 ESTRUCTURA GLOBAL DEL ARTÍCULO________________________4 OBJETIVO Y PROBLEMAPLANTEADO________________________4 HILO DE LA ARGUMENTACIÓN____________________________5-7 CLARIDAD Y PRECISIÓN DEL TEXTO_________________________ 7 FUNDAMENTACIÓN DEL ARTÍCULO_________________________ 8 Y 9 METODOLOGÍA UTILIZADA______________________________10 RESULTADOS Y CONCLUSIONES DEL TRABAJO__________________ 10 VALORACIÓN PERSONAL_______________________________ 11 BIBLIOGRAFÍA Y FUENTESCONSULTADAS_____________________ 11

ABSTRACT
Capítulo de revista que estudia las relaciones de género de la humanidad. Se presenta como universal el papel secundario de la mujer en toda cultura. La naturaleza se considera inferior a la cultura por la necesidad de transcendía de la cultura. Por ello realiza la asociación de mujer-naturaleza y hombre-cultura. Enuncia la relación de factores biológicos, psicológicosy sociales que asocian la naturaleza y la mujer por el poder patriarcal, aunque Ortner sitúa a la mujer en una situación intermedia entre naturaleza y cultura lo que les permite actuar como mediadora entre ambas. Magazine chapter examines the gender relations of humanity. It is presented as universal secondary role of women in every culture. Nature is considered inferior to the culture by thetranscending needing of culture. For that, Ortner makes the association of woman and nature and man-culture. Declare the relationship of biological, psychological and social factors that associated nature and women by patriarchal power, but Ortner puts women in an intermediate position between nature and culture which enables them to act as mediator between the two. 1

Carlos Serrano DuránCONTEXTUALIZACIÓN DEL ARTÍCULO
Sherry Beth Ortner nació en Newark, New Jersey en 1941. Creció en una familia judía blanca de clase media, y se graduó en Weequahic High School, al igual que Philip Roth y Richie Roberts en 1958. Obtuvo su licenciatura en Bryn Mawr College en Bryn Mawr, Pennsylvania. Cuando se graduó en Bryn Mawr, continuó el estudio de antropología en la Universidad de Chicago conClifford Geertz, donde realizó su máster en 1966 y su doctorado en el año 1970. Una vez finalizado el doctorado ella comenzó a enseñar en el Sarah Lawrence College . Del 1966 al 1968, Ortner completó su primera experiencia de trabajo de campo en Nepal. Le tomó 10 días a pie para llegar al pueblo Sherpa, donde iniciaría su trabajo. Su primer marido, también graduado en la Universidad de Chicago, laacompañó a la aldea. Ha realizado un amplio trabajo de campo sobre los sherpas de Nepal, la religión, la política y en la participación sherpa en el montañismo del Himalaya. Su último libro sobre los sherpas, Vida y muerte en el monte Everest, fue galardonado con el premio J.I. Staley como mejor libro de antropología de 2004. En la década de 1990, Ortner cambió su investigación a los Estados Unidos.Su primer proyecto fue sobre el significado y el funcionamiento de la "clase" en los Estados Unidos, usando sus compañeros de clase como referentes etnográficos. Actualmente está desarrollando un proyecto sobre la relación entre las películas de Hollywood y la cultura estadounidense. También publica regularmente en las áreas de la teoría cultural y la teoría feminista. Sus trabajos tambiénincluyen la antropología: cultural, de la teoría social, ideológica, de clase y de género. Ortner sigue siendo una de las líderes teóricas feministas y es conocida por su influyente trabajo en la antropología. Ella se dio a conocer cuando publicó "¿Es la mujer con respecto al hombre lo que la naturaleza con respecto a la cultura?" (En Women, Culture, and Society, Mujer, Cultura y Sociedad, editado por...
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