Comprensión del concepto educación desde el tradicionalismo hasta la época contemporánea.

Comprensión del Concepto Educación desde el Tradicionalismo hasta la Época Contemporánea.

La educación en el hombre es un proceso que se va gestando a lo largo de su vida y como componente importante en el ser humano se manifiesta de maneras muy complejas que por lo tanto merece todo un espacio de reflexión para poderlo comprenderlo, sobre todo si se perciben los distintos conceptos de“educación” que han surgido a lo largo de la historia y que marcan una radical diferencia con la concepción primera dada en la época tradicionalista.
Descubrir las pautas y cambios que ha sufrido tal concepto, es la parte más importante de este capítulo ya que la concepción sobre educación varía según las formas de pensamiento que se manifiestan durante cada época de la vida del hombre.
1. Conceptode educación en el Tradicionalismo.
Una de las primeras nociones que se tienen sobre lo que significa educación, se da en el tradicionalismo, en el cual podemos ver como la concepción que se genera durante ésta etapa es tan sólo un punto de partida en donde se guardan algunas consideraciones de temporalidad, así lo muestra las características de esta época en donde se ve lo siguiente “la épocadel tradicionalismo, es ajena a la reflexión prospectiva; y es que en ella el hombre no tiene conciencia del futuro sino únicamente del presente y del pasado”. El pasado y el presente juegan un papel muy importante para la sociedad que se desarrolla en esta época, pero podemos ver como en su reflexión escapa la percepción del futuro, lo que nos hace pensar que un primer significado que ellosconciben sobre educación es como una preservación natural de la sociedad, por medio de la tradición.
La sabiduría de esta etapa representa la principal enseñanza que compone los contenidos de la educación que se transmiten por medio de la tradición, misma que considera de gran importancia la temporalidad del hombre, esto lo podemos ver en las principales características que giran en torno a latradición que es considerada “como espejo del pasado, significa en estos pueblos de escasa reflexión abstracta, una especie de patrimonio particular; los contenidos de la tradición son considerados como propiedades particulares, como mensajes exclusivos; esto da como consecuencia que la tradición sea forzosamente concreta, parcial, limitada, es decir, que cada pueblo tiene su propia tradición ydentro de ella recoge sus creencias, su saber, su imagen del mundo, su cultura general” . Podemos ver que las características señaladas por el tradicionalismo guardan el significado de lo que es educación con base en la tradición, misma que recoge un saber un tanto particular con respecto a una comunidad y que compone su cultura, de modo que partir de ello se considera aquí el concepto educacióncomo un sostenimiento de la propia cultura.
Será entonces la educación dentro del tradicionalismo un medio para la preservación natural de la sociedad y de su cultura, a partir de tal concepción que versa sobre el significado de educación podemos distinguir que la dimensión educativa va más allá que la sola preservación de la cultura y la sociedad, aspectos que fueron considerados como principalpatrimonio de los pueblos tradicionalista ya que ellos “reconocen un significado a la educación que a través de ella se puede conservar el pasado; semejante noción inmaterial, referida al hecho vital de la educación, no es filosofía, pero fijo que ofrece la primera esencia para emprender, a partir de ella, una reflexión filosófica auténtica, no trascendentista ni fantaseosa, sino arraigada en lainmanencia misma del significado real de la educación” . Podemos concluir con esta visión de educación que se fija en el tradicionalismo, que promueve la reflexión que se deriva a partir de los hechos pasados misma que se retoma hacia el presente, lo que compone una dimensión de la tarea educativa, sin embargo tomar en cuenta únicamente este aspecto de la educación es un tanto limitarla ya...