Concilios ecuménicos

CONCILIOS DESDE EL SIGLO IV HASTA EL SIGLO XX.

Un concilio es una asamblea donde se reúnen los obispos presididos por el Papa, o en comunión con él, para tratar asuntos relativos a la fe o a la vida de la Iglesia. Pueden ser locales, o ecuménicos.
Los concilios locales son reuniones de los obispos de una determinada zona.
Los concilios ecuménicos son asambleas universales que han combatidodiversos tipos de herejías y han fijado la síntesis de la fe cristiana.

1. Concilio de Nicea.

• 325, primera mitad del siglo IV.
• Arrio afirmaba que Jesucristo no era Dios, sino que era sólo hombre.
• Convocado por Constantino.
• Se condenó el arrianismo.
• Se reafirmó que Jesús es Hijo de Dios.

2. Concilio de Constantinopla.

• Segunda mitad del siglo IV.• El arrianismo se siguió extendiendo a pesar del Concilio de Nicea.
• Convocado por Teodosio.
• Se reafirman las afirmaciones del anterior Concilio.
• Se recuerda que Dios es uno y trino (misterio de la trinidad).

3. Concilio de Éfeso.

• Primera mitad del siglo V.
• Nestorianismo: Nestorio afirmaba que en Jesucristo hay dos personas distintas, el Hijo de Dios y elhombre Jesús. María solo es madre del hombre.
• Se combatió y reafirmó que María es Madre de Dios.

4. Concilio de Calcedonia.

• Segunda mitad del siglo V.
• Monofisismo: Eutiques afirmaba que en Jesucristo solo está la naturaleza divina, es decir, que Jesucristo no es hombre.
• Se combatió y reafirmó que Jesucristo es hombre y Dios.

5. Concilio de Trento.

Se da amediados del siglo XVI.

Clarificó ciertos temas doctrinales:

• Enumeró los libros de la Biblia que la Iglesia reconoce inspirados por Dios, y defendió que su explicación se da mediante la Tradición y el Magisterio.
• Insistió en mantener el culto a los Santos, a los 7 Sacramentos y a la Virgen.
• Afirmó que, para salvarse, son necesarias las buenas obras.
• Reafirmó laautoridad del Papa.
• Mantuvo el latín como lengua oficial.

Reformó varios aspectos:

• Se crearon seminarios para la formación de los sacerdotes.
• Se prohibió al clero acumular riquezas y se obligó a los religiosos a cumplir sus votos.
• Se reformó el calendario litúrgico, que se ajustaba mejor a las estaciones.
• Se editó la Vulgata.

6. Concilio de Vaticano I.

Seda durante la segunda mitad del siglo XIX, en un ambiente conflictivo.
Había un conflicto entre católicos: los conservadores, que exaltaban la autoridad del Papa; y los liberales, que defendían que el Papa debía de tener menos poder. También había un conflicto entre la fe y la razón debido a que la religión estaba discutida por la religión y la ciencia, el evolucionismo y el positivismoprescindían de Dios y negaban todo lo sobrenatural. Y por último, existía una postura de ataque y burla a los cristianos.

Este Concilio es convocado por Pío IX y termina con la invasión de Víctor Manuel II.
Se reafirma la infalibilidad del Papa, que cuenta con una asistencia especial del Espíritu Santo y es sucesor de Pedro y Jesús.
Se trata el conflicto entre la fe y la razón, ya que la fe explica elporqué de las cosas, y la razón explica el cómo. Ambas tienen su origen en Dios, por lo que son complementarias.

7. Concilio de Vaticano II.

Se da durante el siglo XX, y supuso una nueva visión de la Iglesia como Pueblo de Dios y una nueva forma de relacionarse con el mundo contemporáneo.

Juan XXIII convocó este concilio y constituyó un periodo preparatorio ene. Que se consultó a todos losobispos que propusieran temas a tratar. Éste insistió en el “aggionarmento” (puesta al día) para que la Iglesia se abriera a nuevos tiempos.

Los objetivos de este concilio son la renovación actual de la Iglesia, y la unidad de los cristianos.
Los temas tratados son:

a) Conciencia de la Iglesia: visión de sí misma desde la Biblia.

• Lumen gentium: Constitución dogmática de la...