Confusión basada en la fe

Confusión Basada en la Fe
Osho: The Osho Upanishad, Chapter 18

Es un fenómeno complejo; complejo no en sí mismo, sino porque habeís crecido con vuestros padres, vuestra sociedad, escuelas, colegios, universidades. Incluso antes de que pregunteís algo significante respecto a la vida, ya os han bombardeado con respuestas. 
El niño no ha preguntado sobre Dios, pero los padres le han forzado acreer que Dios creó el mundo.

Esto es pura corrupción. El niño es inocente; confía en su padre, en su madre, sus hermanos, hermanas, vecinos. Confía; no puede pensar que le están engañando. No tiene ningún motivo para pensar que todos lo están engañando. Todos lo aman, ¿por qué van a engañarlo? Y ahí está la complejidad...
Todo el mundo miente sobre la verdad absoluta, sin saber nada. Sin haberexperimentado bombardean a sus hijos con tanta basura ;que va a entorpecer el propio progreso del niño, la pureza de su consciencia. Es un amor muy inconsciente. No saben lo que están haciendo. Sus padres han hecho lo mismo con ellos y, simplemente, lo repiten. 
Y de esta forma una generación pasa todas sus enfermedades a la otra generación. Y durante siglos, toda clase de ideas absurdasprevalecen porque hay gente que cree en ellas. Están dispuestos a morir por esas ideas, y esas ideas son simple ficción.
La complejidad viene porque el niño, por pura necesidad, tiene que crecer con personas que son inconscientes; no pueden pero perjudican. Van a pasarles sus mentes, sabiendo perfectamente que sus mentes no les han ayudado, que sus mentes y sus ideologías no les han liberado. Perotodavía creen que algo es mejor que nada: “Quizá nosotros no hemos trabajado duro. Quizá no hemos sido lo suficientemente disciplinados con nuestras propias filosofías. Las filosofías no son erróneas, nosotros lo hemos hecho mal.” 
Y es justo lo contrario: las filosofías son las que son erróneas. 
Y una vez que esas filosofías se asientan en la mente del niño, se convierten en la base de suinteligencia, de su desarrollo intelectual.

Esto es lo que crea complejidades, y cada vez todo es más complejo. En el pasado a un Hindú solo se le cargaba con supersticiones Hindúes; no sabía nada sobre Judaismo, no sabía nada sobre la ideología de Confucio. No tenía ni idea de lo que pensaban las personas de otros lugares del mundo. Vivía en su propia pequeña caja, donde todo el mundo pensaba igual.Ahora esas cajas han desaparecido. 
Ahora el Hindú sabe sobre las ideas musulmanas, sobre las ideas Cristianas, sobre las ideas Judías; la complejidad se ha multiplicado. Conoce no solo sobre teorías teologicas, sabe sobre los ateos, los comunistas, los agnósticos. En su mente circulan todo tipo de pensamientos contradictorios. Está lleno de todo tipo de ideas que van unas en contra de las otras. Está paralizado debido a su contradicción, no puede hacer nada, porque cualquier cosa que quiere hacer, hay siempre una idea que le dice que no es correcta

Si quiere ser vegetariano... los Jainas y los Budistas han sido vegetarianos durante veinticinco siglos. Y ningún Jaina ha pensado nunca que podría ser otra cosa que vegetariano. Pero ahora las preguntas empiezan. Ningún vegetariano harecibido nunca el premio Nóbel. Extraño. Teneís las mentes más puras; esos carnívoros tienen calaveras espesas. Vosotros sois puros vegetales; coles, coliflores, cosas hermosas. Y, sin embargo, ni un solo Premio Nóbel. Extraño. Pero los carnívoros 
Los Hindúes no comen la carne de las vacas; los Judios sí, y los Judios reciben el 45% de los Premios Nóbel. Sencillamente es inconcebible, totalmentedesproporcionado. Y encima comen carne de vaca! Y surgen las preguntas. Y han encontrado que los vegetarianos nunca van a recibir el Premio Nóbel porque ningún vegetal les proporciona ciertas proteínas que solo les puede proporcionar la carne. 
Yo he encontrado una alternativa. En mi comuna... era una comuna vegetariana, pero yo daba a todos los miembre huevos infertilizados. Son vegetales porque...