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Páginas: 11 (2726 palabras) Publicado: 1 de marzo de 2013
LOS JUEGOS OLIMPICOS Y LA PAZ

Olimpia, una llama encendida

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“A todo sacrificio y oración en honor de deidades olímpicas, ha de preceder además de la purificación, la coronación ... En general para la corona se utilizan las plantas consagrada a la divinidad: a Zeus y Atenea, ramas de olivo ... La corona es un símbolo antiquísimo de la unión con la divinidad... Son los símbolosimprescindibles

de todo culto... El que lleva la rama del árbol, la cual es originariamente la imagen de la deidad, es portador del símbolo sagrado .... Al vencedor de los juegos de Olimpia ... le corresponde la corona como una manifestación transitoria de Heracles . Por eso es uso y obligación, que la corona de los vencedores sea después consagrada al dios ... ... La idea es que la paz es de los diosesy se encuentra en las ramas sagradas, especialmente en la rama del olivo ... para apartar daños y violencias. El hombre se hace así intangible, protegido por las divinidades especialmente por Zeus. ... No puede haber tampoco ninguna acción de culto sin una llama consagrada ... Las luces sagradas no están destinadas a alumbrar sino a la celebración solemne ... “ Federico Nietzsche – El origen dela tragedia (La cultura de los Griegos)

Bella Grecia ... Bella. Quién puede resistirse a no admirar tus sagrados cimientos hechos de una materia menos perecedera que el mármol de esas construccionesemblema de la humanidad. Los hombres de hoy, aunque fatigados por tantas cargas aún nos inclinamos subyugados y respetuosos frente a tus antigüedades vivas y palpitantes. Eres un inmenso corazónabierto a los valores fundamentales de la existencia: bien, justicia, inteligencia, belleza, equilibrio, armonía ... Los dones del alma que prosperaron como estandartes en cada ciudad helena, de norte a sur. En el continente y en las islas. Con respecto a estas últimas me parece escuchar

el rumor acompasado y persistente de los mares que la circundan. Un Egeo azul besa

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las costas de lamagnífica Creta poseedora de una cultura desafiante y profunda, cuyos templos reconstruidos rememoran gentes que trascendieron por un estilo de vida, una cultura y una evolución sorprendentes. Crecieron grandes civilizaciones de hombres de elevadas inquietudes de índole intelectual, artístico y científico, de sueños en los cuales confluyeron realidades y fantasías que se transformaron en mitos enormesdonde la imaginación halló su cúspide en el monte luminoso, la gran montaña, el Olimpo. Épocas heroicas en las cuales los hombres manifestaban una natural curiosidad con respecto a enigmas que suscitaron en ellos las posibles respuestas con respecto al origen de la realidad, el intentar develar la esencia que constituía a las cosas todas. Pero

dominaba la imaginación o el pensamiento místicopor encima de la razón ordenadora y explicativa, por lo cual durante mucho tiempo prevalieron sus fundamentaciones ligadas a los dioses y tejieron a raíz de ello intrincados laberintos, genealogías de dioses con características humanas inventadas para explicar lo que no atinaban a comprender. “Así fue como las cosas deberían de haber sido” – se decían los primeros helenos – Luego se produjo uncambio ... Una mutación, un desarrollo y entonces fueron las orillas de los ríos fuente de inspiración para el intento de explicar a nivel racional los fundamentos de todo aquello que se nos aparece y los filósofos dieron – merced a una proverbial actitud reflexiva – respuesta a más de una pregunta acerca del origen de la realidad y el cambio fue su esencia en boca de Heráclito el filósofo poeta. Perootro, de igual valía que el anterior, pensó que deberían existir ciertos principios de carácter inmutable que permitieran establecer constantes para que la naturaleza no se transforme en una eterna sucesión absolutamente perecedera. “Lo uno” de Parménides

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es tan similar a las imponentes columnas de los más bellos y austeros templos de Olimpia, donde aún resuenan las voces de las gentes...
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