Contrapunto y fuga de la patria chica. el salvador, una nación, muchas narrativas

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Contrapunto y fuga de la patria chica
El Salvador, una nación, muchas narrativas
Amparo Marroquín Parducci 1
La provincia de Guatemala será lo que debe ser: un Gigante en lo político como es grande en lo físico. Guatemala es parte de este hermoso y dilatado continente. Es su bello central. Es su porción más distinguida.
José Cecilio del Valle. 1821

1. La propuesta de este texto Pensar lanación, en Centroamérica, es detenerse a escuchar. Las voces son muchas. Cada voz produce una historia sobre quiénes somos y de dónde venimos. Cada quién dice y canta, desgrana las cuentas en un rosario de imágenes y sucesos, sentimientos y sentidos. Decir nación en Centroamérica es pensar un apretado pedazo de tierra, un recorrido de lugares comunes, de sucesos contradictorios. Decir nación esestallar por muchas partes, porque no se cabe en la nación, porque muchas historias, y discursos, y símbolos dejaron de lado a buena parte de la población. Reflexionar la nación se vuelve urgente en la Centroamérica actual, donde Guatemala cuestiona la legitimidad de un presidente y se divide, ante un mandatario acusado como asesino desde un video dejado por la víctima y difundido por los medios. Enuna Honduras partida en dos, donde un golpe de estado se justifica hablando de una defensa de su soberanía nacional y esgrimiendo pancartas de “aquí no es Nicaragua, Cuba, Venezuela, aquí es Honduras”. Hablar de nación es fundamental, cuando en la reciente campaña política en un El Salvador polarizado entre dos fuerzas, la derecha incluyó en su campaña el eslogan “yo no entrego El Salvador”, quese sumó al viejo y conocido estribillo de su marcha partidaria de “Patria sí, comunismo no". En una Nicaragua donde Daniel Ortega vacía de sentido la revolución sandinista después de pactar con el partido liberal y construye la narrativa de un “gobierno de reconciliación y unidad nacional”. En una Costa Rica que sigue pensando que la violencia nace de los nicaragüenses y colombianos que han“invadido la nación” y que ha tenido que crear asociaciones como la de “Ticos y nicas somos hermanos 2 ” para sorprenderse de las muchas cosas comunes que existen entre ellos y aquellos de los que siempre intentaron diferenciarse. Antes de llegar a ser un grupo de países separados, Centroamérica se pensó una sola nación, privilegiada por su territorio y su clima. El historiador Víctor Hugo Acuña hatrabajado cómo, en el año en que se proclamó la independencia de España y se creó la Federación Centroamericana, el estadista José Cecilio del Valle, al mejor estilo de Herder (1791), elaboró cuál era el privilegio de Centroamérica: “en pocas semanas puede comunicar con las dos Américas, con la Europa, con el África y con el Asia. Su posición geográfica la llama a ser agricultora y marina: a tener lasriquezas que da la una y las relaciones que facilita la otra”. Primero fue la Federación, luego un fugaz intento de anexión a México y, posteriormente, los liberales intentaron construir la primera gran narrativa.
Profesora e investigadora de la Universidad Centroamericana. UCA. Este trabajo está dedicado al abuelo Alejandro, que me dejó de herencia en la memoria algo más que los cuentos. 2http://www.ticosynicas.org/
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Al reflexionar sobre la nación, la estructura de la fuga musical venía una y otra vez a mi cabeza. La fuga es, de acuerdo a muchos expertos, el contrapunto más acabado. Una melodía o tema inicial llamada exposición será el motivo de base. Todas las demás voces imitan el tema y construyen sus propias variaciones hasta llegar a un episodio, una sección más bienlibre, que deriva su exposición de los motivos del tema o incluso de un contratema. Su nombre viene del latín huida, e indica la manera como “las voces huyen unas de otras” (Sandved, 1962, 991). Prescindiendo de la elegancia del clavecín, he intentado construir este texto desde esas narrativas que se han contado y cantado. La voz que construye el motivo principal y muchas y nuevas voces y silencios...
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