Corrientes filosóficas

|  “Escuelas o Corrientes Filosóficas del S.XX”   TEMARIO :         I.       Introducción II.                   Desarrollo  1. Corriente  de orientaciones fenomenológicas, existencialistas y hermenéutica. 1.1 El método fenomenológico   1.2 El existencialismo                           1.3 Hermenéutica 2. Filosofía Analítica 2.1 El positivismo                                                        2.2 Wittgenstein                       2.3 El neopositivismo del círculo de Viena                      2.4 El criterio de sentido2.5 Círculo de Viena                                                     2.6 El racionalismo crítico          2.7 Wittgenstein II 3. Neomarxismo y los filósofos nuevos3.1 Neomarxismo                                                         3.2 Los nuevos filósofos 4.Corrientes filosóficas de posturas particulares4.1 Reconstrucción dialógica                                        4.2 Pragmática universal4.3 Hermenéutica trascendental                         4.4 Crítica lingüística universal 4.5 Corrientes de la nueva lingüística e investigación de las funciones cognitivas                          III.       Conclusiones    BIBLIOGRAFIA :    Hessen J., Tratado defilosofía, Ed. Sudamérica, Buenos Aires, 1970.    Iribarne Julia V., La intersubjetividad en Husserl, Ediciones Carlos Lohlé, Buenos Aires, 1988.    Keller Albert, Teoría General del Conocimiento, Ed. Herder, Barcelona, 1988    Salazar Ramos Roberto J, Filosofía contemporánea, esbozos y textos, Ed. USTA, Bogotá, 1987.    Sitio Web:  http://www.filosofia.org/indices.htm    I. INTRODUCCIÓN Lapresente plancha intenta a través de un trabajo de investigación y síntesis, convocarnos a la no fácil misión de hacer frente a la vastedad del desarrollo filosófico en sus diversas corrientes durante el siglo pasado y al estudio de una serie de líneas de desarrollo que intentaré precisar y explicitar lo mejor posible, teniendo presente lo difícil que resulta discriminar y reducir la información deforma tal se tenga una mejor cosmovisión de la filosofía del siglo XX, es por ello que en vista de nuestros intereses de instrucción no he querido limitarla en su extensión a modo de simple resumen, sino por el contrario, entiendo que resultará más enriquecedor una leve profundización de cada corriente para vuestro mejor análisis y comprensión de las mismas tanto dentro del taller como fuera deél en la quietud de vuestro hogar.En la confección de este trabajo sobre las escuelas o corrientes filosóficas del siglo XX, la información se ha articulado en torno a cuatro grandes corrientes que agrupan las propuestas filosóficas de mayor calado teórico. La filosofía analítica, la corriente hermenéutico-fenomenológica, el marxismo y el pragmatismo dentro de las nuevas corrientes. Son las líneasde fuerza que articulan la filosofía hasta la Segunda Guerra Mundial. Tras ella, las diversas corrientes o escuelas sufren diversas modificaciones e influjos recíprocos que harán más difusa y compleja la ubicación teórica de los diferentes autores, aunque es posible rastrear la conexión de las nuevas propuestas en la filosofía en los últimos 50 años con los paradigmas dominantes en la primera mitaddel siglo, cuyas principales vertientes son desarrolladas a continuación. II. DESARROLLO Al referirnos a la filosofía del siglo XX, debemos ver que hacia 1900 surgen nuevas tendencias que marcan la historia de los siguientes 100 años. Así encontramos los cuatro grandes agrupamientos que diferencian las posiciones filosóficas, singularmente típicas en la filosofía del presente:           Lasposiciones de orientación fenomenológica, entre las que se cuentan: la fenomenología clásica, el existencialismo y la filosofía hermenéutica.          Las posiciones de orientación positivista, entre las que encontramos el neopositivismo, el racionalismo crítico, así como una pluralidad de posiciones lógico-empíricas y lingüísticas en el marco de la denominada filosofía analítica.          Las...