Cosmologia

El cosmos
La cosmología platónica trata de todos los elementos míticos y las razones seminales que son la base de todo lo que hay en el mundo (mundo de los 4 elementos). El cosmos es concebido comoun gigantesco ser vivo, animado por un alma inteligente que es su principio de movimiento y de orden: “el alma del mundo”, primera producción del demiurgo.
De todo ello se deriva que Platón rechazael mecanismo de ciertos filósofos presocráticos, que explicaron la formación del cosmos a partir de causas exclusivamente materiales (agua, fuego, átomos, etc.). El Demiurgo creo el cosmos de acuerdocon un fin: las ideas, el mundo intangible. Son estos los que explican porque el mundo es así y no de otra manera. Su explicación teleológica considera que las ideas son la causa y el fin de loscosmos, como las ideas no solo determinan el ser y el orden del mundo sino también su fin.
A diferencia de la idea de creación del cristianismo, los griegos no podían concebir que algo pudiera surgir de lanada, por lo que suponían la preexistencia de algunos elementos (eternos o fuera de tiempo) a partir de los cuales pudiera originarse el mundo. Y puesto que todo lo que nace ha de tener una causa quela dependa, el cosmos precisara necesariamente de una Demiurgo causa activa y productora del cosmos.
El Demiurgo es “dios” porque es bueno y sabio, a diferencia de los hombres que solo sonfilósofos. Pero el cristianismo no es omnipotente porque no crea el mundo a partir de si mismo, utilizando su inteligencia, el saber cuenta con 3 elementos pre-existenciales y distintos de el:
* Las ideasperfectas y eternas, verdadero modelo que el Demiurgo intentara plasmar (materialmente) con su saber hacer.
* Una masa material, caótica y móvil no es nada más que negatividad, indeterminación,limitación. No puede ser asimilada a “material” ya que este esta determinado por una idea o forma de lo que haga ser algo (hidrogeno, madera, carbono, etc.) todos ellos ya son algo determinado ya...