Cuadro Comparativo De Teorias

Rigoberto Martínez Escárcega |
Biografía: |
LA EPISTEMOLOGÍA RUPTURISTA. Reflexiones sobre un psicoanálisis del objeto |
Resumen:Introducción; no es empleando la lógica formal como se soluciona el problema, sino haciendo emerger una contra-lógica intersubjetiva como se construye un objeto con certidumbreLo oculto lo invisible; el objeto científico se esconde a la vista no porque estéoculto, sino porque es invisible, a pesar de que está al alcance de nuestra mirada. El acceso directo de nuestra mirada es el principal obstáculo epistemológico para deshacer la invisibilidad del objeto científico. Lo oculto hace referencia a un procedimiento empírico de búsqueda, en cambio, lo invisible hace imprescindible un cambio de terreno, un desplazamiento epistemológico.Su posiciónepistemológica es totalmente empirista, no son capaces de ver el mundo más allá de sus sentidos, a pesar de que el objeto de estudio se encuentra frente a sus propias narices. El procedimiento de invisibilidad implica desplazar el objeto de estudio a un nuevo terreno epistemológico, imperceptible al sentido común, en función misma de la evidente visibilidad. |
Análisis: |
PEDAGOGÍA CRÍTICA. De quéhablamos, dónde estamos |
¿Qué es la Pedagogía crítica? es una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar además de desafiar la dominación, las creencias y prácticas que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan un pensamiento crítico. Las pedagogías críticas, asentadas en la ciencia social crítica y en elpensamiento contestatario de América Latina, van a situar a la educación de conocimiento como inherente a ella y por lo tanto a ese proceso. Estas pedagogías desarrollan y se desarrollan sobre el cuestionamiento a la idea liberal positivista de que la emancipación social viene de la mano del progreso social y económico; progreso que, a su vez, se sustenta en el desarrollo de una ciencia objetiva(conocimiento universal). |
Sintetizado: la pedagogía crítica del siglo XXI: evolucionar para sobrevivir. Este tema muestra más que todo como ir aprendido los dialectos de nuestro mundo. La pedagogía crítica y la crisis de la imaginación. La pedagogía critica y el mundo de los niños y niñas, esto se refiere a la alfabetización del nuevo mundo. La pedagogía crítica y la educación de los profesores yprofesoras, dentro de los cambios demográficos, educación del profesorado por el bien de los alumnos.Este texto trata de abrir la mente hacia la pedagogía crítica donde ve todos los puntos de vista de los que la adquieren y los que la enseñan, abriendo la mente sin quedarse en el pasado pues estudia el entorno en el que se desenvuelve la persona. |

Henry Giroux |
Biografía: Giroux enseñóhistoria en un instituto de educación secundaria en Barrington, Rhode Island. Después de recibir su doctorado en la Universidad Carnegie Mellon en 1977, se volvió profesor de educación en la Universidad de Boston entre 1977 y 1983. En 1983 se convirtió en profesor de educación y renombrado scholar in residence en la Universidad de Miami, en Oxford, Ohio, donde también ocupó el puesto de director delCenter for Education and Cultural Studies (Centro para la Educación y Estudios Culturales). Se transladó a la Universidad Estatal de Pensilvania donde asumió la cátedra de profesorado Waterbury de 1992 a mayo de 2004. También sirvió como director del Waterbury Forum in Education and Cultural Studies (Foro Waterbury en Educación y Estudios Culturales). Se mudó a la Universidad McMaster en mayo de 2004,donde actualmente ostenta la cátedra de Cadenas globales de televisión en la carrera de ciencias de la comunicación. En mayo de 2005 la Universidad Memorial de Canadá le concedió un doctorado honorario en letras. |
LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES |
Resumen: Hay una amenaza que está representada por una serie de reformas educativas que muestran escasa confianza en la habilidad de los...