cultura : un cuento chino

Páginas: 4 (871 palabras) Publicado: 6 de noviembre de 2013
Trabajo Práctico:

Ensayo de relación de material bibliográfico con la película “un cuento chino” y la entrevista a Cesar González “Camilo Blajaquis”.



Materia: cultura, comunicación yeducación.
Profesora:
Integrantes:


A pesar de las diferencias culturales, idiomáticas y geográficas podemos comunicarnos con un “Otro” porque hay ciertos símbolos como por ejemplo, en lapelícula “un cuento chino” podemos interpretar lo que nos quieren transmitir los personajes sin que necesariamente se de la comunicación verbal, sino a través de signos ( comunicación no verbal) como lasmiradas, las sonrisas, que nos hacen poder comprender de alguna manera lo que sucede entre esas personas , ya que ellos no se entienden a través del idioma, sino a través de gestos, sensaciones,posturas corporales, dibujos, o cualquier actitud humana que no tenga que ver con las palabras, este tipo de comunicación y/o vinculo se desarrolla durante toda la película.
Las imágenes juegan un rolimportante porque depende en el contexto en el que se encuentre inmerso, el significado va a ser diferente para cada sujeto, esto en la película se observa mediante la imagen de la vaca que para elchino significaba una separación o perdida entre el y su novia, para Roberto su unión con Mari y para la misma ese animal es una parte cotidiana de su vida, esa vaca que aparece en fotos como si fueraun familiar o amigo muy querido, hasta con nombre propio, que personifica su vida. En el caso de la entrevista de Cesar González las imágenes marcan un antes y un después en su vida, de un pibe chorroa un poeta.
No podemos vivir sin comunicarnos, la comunicación es un vínculo generado entre dos o más sujetos no solo de forma verbal sino también no verbal.
No podemos hablar de comunicación yeducación como dos campos separados, ya que la educación necesita si o si de la comunicación, porque es indispensable para la sociedad, Cesar González buscaba mediante esta, una manera de cambiar su...
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