Derecho Azteca

DERECHO AZTECA

Tratándose de culturas neolíticas, en vías de transformar la escritura pictográfica en fonética y caracterizadas por gobernantes arbitrarios, cuyo poder a menudo tomaba el lugar del derecho, no es sorprendente que no encontremos en el derecho azteca códigos al estilo del de Hammurabi. Sin embargo, en vísperas de la conquista parece haberse presentado un modesto movimientocodificador, quizás más bien para el uso de los jueces que para la orientación del público en general, al que suele ligarse el nombre del rey poeta de Texcoco, Netzahualcóyotl.
Su derecho se manifestó en la costumbre, y muy poco en códices y a menudo íntimamente ligados a la religión conocidas de todos, por lo que no había necesidad de ponerlas por escrito, sin embargo, la inclinación habitual de lagran masa indígena ante el poder de los miembros de la elite (el rey, los nobles y en menor medida los sacerdotes y comerciantes) creo gran incertidumbre para la posición jurídica de los humildes.
El Derecho Público Azteca.- Siglos X al XV. En los tiempos de la conquista, el Imperio Azteca (lo que llegaba hasta los Océanos Pacífico y Atlántico y hasta Oaxaca y Yucatán, pero que no se habíalogrado someter a los indios de Tlaxcala y de Huejotzingo y que en el noroeste enfrentaban con el creciente poder de los Tarascos) formó parte de una alianza ya mencionada en la cual tuvo hegemonía tal, que el emperador Azteca a menudo podía determinar quién sería el gobernante en las naciones aliadas. La política Azteca era la de no quitar a los pueblos subordinados su propia forma de gobierno o suderecho.
Los Aztecas, pueblo de agricultores, habían venido de Aztlán, situado en el noroeste del actual territorio mexicano, quizás empujados por movimientos migratorios Chichimecas. Ya cuando llegaron al altiplano tenían una cultura muy superior a la de los demás Chichimecas.
Hubo unos ochenta clanes plural calpulli, con autonomía, sistema patrilineal y patrilocal. Propias tradicionesreligiosas. También eran unidades militares. El líder (Calpullec) de cada calpulli había sido electivo, pero en tiempos de Moctezuma II esta función estaba volviéndose hereditaria. Hacia abajo estaban subdivididos en Tlaxilacalli; hacia arriba agrupados en cuatro campans. El conjunto de de estos campans se encontraba sometido a un solo líder militar, el Tenoch.
Suponiendo que la fecha de 1325 seacorrecta para la fundación de Tenochtitlán y por lo tanto, para el fin de la fase de la peregrinación y de las turbulentas aventuras militares (no siempre muy gloriosas) con que los Aztecas iniciaron su vida en el altiplano, parece que éstos continuaron durante unas dos generaciones con este sistema de un Tenoch, con autoridad limitada a lo militar y con un consejo de representantes de los Calputin,pero luego cayeron bajo la influencia de la tradición, tan común en el altiplano de aquel entonces.
Los Aztecas comenzaron a buscar un rey que estuviera en íntimo contacto con la gran tradición mágica de la nobleza Tolteca. Así, Acamapichtli, un hijo de un jefe Azteca y de una hija del rey de Culhuacan (el cual, a su vez fue reputado descendiente de Quetzalcóatl) fue nombrado, en 1373, jefeadministrativo y militar y luego en 1383, Tlacatecuhtl o Tlacoani. Con el siguiente rey Azteca, Izcóatl, hermano de Huitzilíhuitl, se inició la tercera etapa de la organización política de los Aztecas. Este importante rey comenzó una gran reforma política y social: celebra el pacto federal de Texcoco y Tacuba (con el fin de vengar la muerte de Chimalpopoca y de derrotar a Azcapotzalco); establece elprincipio de que los Pipiltín –nobles- podrían recibir tierras propias (a veces trabajadas bajo un sistema de servicio obligatorio personal por parte de agricultores libres, a veces trabajadas por siervos de la gleba (mayeques), pero también en ocasiones explotadas bajo un sistema de arrendamiento), pudiendo pasar tales tierras privadas, mortis causa, a sus descendientes (en cambio, los macehualli,...