Derecho laboral

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| |EL TRABAJO EN LA IMAGINACIÓN APOCALÍPTICA | ||
| |José Manuel LASTRA LASTRA* | | |
| |SUMARIO: I. Introducción. II. El trabajo y sus metamorfosis. III. Poder de dirección empresarial y deber| | |
| |de obediencia. IV. Fuerza expansiva y presunción de laboralidad. V. El pleno empleo. ¿Unaaspiración | | |
| |frustrada? VI. Empleo total y trabajo atípico. VII. Simulación de las relaciones de trabajo. VIII. La | | |
| |contratación precaria y sus modalidades. IX. Reflexión final | | |
| |I. INTRODUCCIÓN| | |
| |Al finalizar el milenio, los arúspices y taumaturgos ocuparon gran parte de su tiempo, en ejercitar la | | |
| |imaginación del desastre, presagiaron un porvenir con grandes incertidumbres y penalidades para el mundo| | |
| |del trabajo y su derecho; algunos dejaron de frecuentary olvidaron el " pasado cierto"1 para concurrir | | |
| |con insistencia frenética hacia el futuro incierto y siempre dudoso. Recrear el pasado y frecuentarlo es| | |
| |tarea útil, cuando sirve para actualizar, comprender y evocar una época, en la que el derecho de la " | | |
| |pobreza laboriosa"2 surgió con granfuerza y vigor, para defender al trabajo de los excesos que produjo | | |
| |el individualismo egoísta e insensible a los problemas sociales. | | |
| |El problema actual para el derecho del trabajo radica en enfrentar un pasado que fue, con un futuro que | | |
| |pretendedifuminar lo que era. Esto nos recuerda la metáfora elocuente del gran jurista de Bolonia, U. | | |
| |Romagnoli, quien en símil con la corriente de un río diría "nadie debe pensar que el derecho del trabajo| | |
| |pueda regresar hacia atrás la corriente de su historia".3 | | || |Por su parte, los abusioneros insistieron con terquedad en la desaparición o el " fin del trabajo",4 | | |
| |para ello reprodujeron imágenes catastróficas y promovieron con euforia la proximidad de sus exequias. | | |
| |El arte de la adivinación es oficio antiguo, consiste en vaticinar las cosas futuras, para predecir el | ||
| |destino del hombre. Marco Tulio Cicerón, el gran tribuno de Roma, escribió en su libro De la | | |
| |adivinación,5 en 44 a. C. que existen dos géneros de adivinación: uno el que es partícipe del arte; el | | |
| |otro, el que carece del arte. Hay arte en aquellos que buscan el conocimiento de los hechosfuturos por | | |
| |medio de la conjetura; los hechos antiguos los aprendieron por medio de la observación. Y carecen de | | |
| |arte, aquéllos que no han sido observados por medio del razonamiento, sino por medio de la agitación del| | |
| |alma, lo cual acontece a quienes sueñan y vaticinan por medio del delirio...
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