Derecho musulmán

El Derecho Musulmán

Definición.

El Derecho Musulmán es un ordenamiento jurídico religioso que a través de la fe y la religión, ordena la conformación y desarrollo de Estado Musulmán y mediante verdades de fe regulariza e impone forma, comportamiento y relaciones religiosas entre el individuo y el Estado y los individuos musulmanes entre si. El Derecho Musulmán es la ciencia jurídica delIslam con el que se denomina a los fieles seguidores del Islamismo, en donde se fusiona la religión con el derecho y con todas las demás órdenes de la vida.
Cuando se habla del Islam se hace referencia a los pueblos que han elegido como cimiento de su origen la sumisión a la voluntad de Alá, expresada por boca de los dirigentes espirituales llamados jativés, ulemas, muftíes, ayatolas, etc, puessignifica sometimiento, abandono o sumisión a Dios por parte del hombre, desde el comienzo de los tiempos; es decir, desde Adán, y naturalmente lo hace a través de unos hombres especiales que son los profetas en el Corán.
Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento, así como el Corán, aportaron en mayor o menor medida innovaciones en materia normativa y sobre todo en los derechos ydeberes de cada hombre como tal.

Características:
• La primacía constitucional se levanta sobre instituciones que consagran principios de conducta personal y social a partir del Corán; es decir, el Derecho Musulmán tiene como fundamento el Corán.
• El Derecho Musulmán está vinculado a la religión (que lo hace una misma cosa); por ende, la trasgresión de la ley no es un delito, sino unpecado y le juicio no corresponde a los juristas sino a los teólogos.
• La voluntad de Alá es la verdadera fuente creadora del derecho, que es revelada por conducto del Corán, de la vida de Mahoma y de los Alfaquíes.
• El Corán fue revelado a Mahoma por Alá y en principio se transmitió entre los mahometanos a través de la memoria; tras un largo proceso se fijó su texto, que está compuesto por114 azoras divididas en versículos. Es un compendio de reglas morales externas, está lleno de prescripciones, contiene un dogma muy simple y unas prácticas, entre las que se incluye la “guerra santa”, recogidas en forma de narraciones.
• La conducta de Mahoma se transmite oralmente, a través de la Sunna, de generación en generación; la ciencia jurídica musulmana se denomina Figh(conocimiento profundo y práctico del Islam), y a sus juristas Alfaquíes (persona que estudia con atención el Corán y la Sunna para entresacar de esas fuentes todo su jugo práctico.

Fuentes del Derecho Musulmán
Primarias.
El Corán: Es el libro sagrado del Islam, es el verbo de Dios y es considerado como un libro de profundo significado religioso, jurídico y moral. El Corán se divide en 114capítulos. Cada capítulo está dividido en versículo y éstos a su vez de acuerdo a los teólogos se dividen en diferentes categorías que son los dogmas fundamentales del Islam y su liturgia, los principios de la moralidad Musulmana, la invitación a la contemplación de las maravillas de la creación para descubrir a Dios y su grandeza, las alusiones a ciertos acontecimientos históricos en especial la vidade los Profetas y sus personajes y la generosa recompensa que dio reserva a los que creen en el y se comprometen a seguir la senda trazada por el Corán.
La Sunna: Es el conjunto de tradiciones y juicios del profeta Mahoma; la Sunna contiene toda la actividad de Mahoma como propagador del Islam.
Secundarias.
El Ichma: Consenso de los sabios de la comunidad; es decir, es la expresiónunánime (expresa o tácita) de los jurisconsultos musulmanes de una determinada época, sobre puntos de doctrina y de Jurisprudencia no previsto en el Corán ni en la tradición.
El Quiyas: Es por deducción el razonamiento analógico al momento de aplicar un precepto del Corán o de la tradición referente a casos semejantes que el texto no indica expresamente.
La Costumbre: Es una fuente...