Derecho Romano

Las cosas según el derecho Romano

El vocablo cosa se usa para indicar todo aquello que puede ser objeto de derechos, es decir todo cuanto tenga entidad corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y que sea susceptible de apreciación económica.
Los juristas romanos se referían a ella como al objeto material (corpus), en oposición a los actos del hombre. Denota una cosacorporal, físicamente delimitada y jurídicamente independiente.
En su acepción más general las cosas son el objeto de la propiedad, y los derechos reales sólo son causas, las entidades útiles para los hombres, accesibles, apropiables y dotadas de un valor económico. Son todo aquello que existe en el mundo exterior: todo aquello objeto de derechos y obligaciones. Las cosas son objetos de las relacionesjurídicas. Los romanos las llamaban res.

Pueden tener características o requisitos, es decir, que sean:
· determinadas / determinables
· fungibles
· lícitas (que estén de acuerdo con la ley)
· posibles (natural y jurídicamente)
· valorables
El valor de las cosas se divide:
· Valor real – el que interesa al derecho
· Valor estimativo –el personal y sentimental

Las cosas se dividenen:
· Extra patrimoniales – las que no pueden formar parte del comercio.
· Patrimoniales – las que sí pueden formar parte del comercio. Se dividen a su vez en Corpóreas o tangibles e Incorpóreas o intangibles; estas últimas son las relaciones que las personas tienen con las cosas, como la propiedad.

Las relaciones con las cosas son derechos, que a su vez se dividen en:
· Reales – los de lapropiedad.
· Personales – los que se entablan entre deudor (sujeto pasivo) y acreedor (sujeto activo).

La distinción más antigua es la que se establece, como apunta Gayo, entre res mancipii y res nec mancipii.

Res Mancipii son cosas de mayor valor, como esclavos, animales de tiro y carga, las fincas situadas en suelo itálico. Precisaban para su transmisión de un negocio jurídico solemne comola Mancipatio. 


Res Nec Mancipii son cosas de poco valor y de menor importancia, para cuya transmisión se precisaba un negocio jurídico más simple, exento de formalismo, que era la traditio.

A partir de la época clásica esta distinción pierde interés hasta desaparecer en el Corpus iuris civilis. 


1. COSAS PATRIMONIALES O EN EL COMERCIO (forman parte del patrimonio). Se subdividen en:Cosas Corporales: 
∙ Simples y Compuestas
∙ Principales y Accesorias
∙ Consumibles y No consumibles
∙ Muebles e inmuebles

Cosas Incorporales:
∙ Derechos reales (relación entre persona y cosa, como la propiedad, la posesión o el usufructo)
∙ Derechos personales (relación entre una persona y otra, como matrimonio, concubinato, pensión alimenticia, &c)

2. COSAS EXTRAPATRIMONIALES, queno forman parte del comercio por:
∙ Disposición de ley
∙ Res divini juris (cosas de la ley divina)
∙ Res humani juris (cosas de la ley humana)
.
Res extra commercium
Aquí se cuentan las cosas que no son susceptibles de relaciones jurídico-patrimoniales por prescripción de la norma divina o por disposición de la ley, de donde surge la división de las cosas:
Res divini iuris: sacrae,religiosae, sanctae. Las res divini iuris son las cosas de derecho divino. Entre ellas se encontraban las cosas sagradas (res sacrae), consagradas a los dioses superiores y puestas bajo su autoridad como los templos; las cosas religiosas (religiosae) consagradas a los dioses inferiores, como los sepulcros; y, las cosas santas (sanctae), como los muros y puertas de la ciudad.
Res humani iuris: communes,publicae, universitates. Las res humani iuris eran las cosas del derecho humano. Entre las cosas excluidas del comercio se encontraban las cosas comunes (res communes ómnium) como el aire, el agua; las cosas públicas (res publicae) como las cosas del pueblo entre las que se pueden mencionar el río y sus orillas, los puertos; y las res universitates, que eran las cosas que integraban el patrimonio...