Derecho romano

IUS Y FAS
Se entiende por derecho (ius) al conjunto de reglas que rigen la vida y las relaciones entre los hombres dentro de una sociedad.
Durante los primeros siglos de la vida de Roma el derecho y la religión estuvieron intimament unidos, tanto que los romanos dispusieron de términos distintos para designar las normas que consideraban de providencia divina y aquellas que consideraban deorigen humano. Las normas de providencia divina se les denominada FAS y las de origen humano se les determinaba IUS. De este modo que fas, es el derecho sagrado emanado de la divinidad; esto es la lex divina, mientras que ius es la obra de los humanos, el derecho elaborado por el hombre: la lex Humana.

El término IUS se utiliza para referirse al conjunto de normas que en un momento determinadoregulan la conducta del pueblo –derecho objetivo- como para eludir al facultamiento de conducto de la norma puede otorgar al sujeto – derecho subjetivo-.
Del término ius deriva el término iustitia, lo que se define como la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo. También del término ius deiva el de jurisprudencia, es decir la ciencia y la practica del derecho.
Las instituciones deJustiniano marcan que el derecho se puede clasificar en derecho publico, derecho privado y éste a su vez consta de tres partes: de los preceptos del derecho natural, del derecho de gentes y del derecho civil.
El derecho público se refier a la organización y funciones del Estado a sus relaciones con los particulares y a las que pueda mantener con otros Estados; este derecho también incluye al derechovinculado al culto y a los sacerdotes.
El derecho privado se refiere únicamente a las relaciones entre los particulares, las que pueden ser de carácter familiar o patrimonial. Las normas derecho publico no pueden ser alteradas por pacto entre los particulares, en tanto que las de derecho privado si pueden ser modificadas por la voluntad de éstos.
El derecho natural, es el conjunto de derechosprovenientes de la voluntad divina en relación con la naturaleza del hombre; son inmutables por su procedencia y absolutas acordes con la idea de lo justo. Es decir es el integrado por todas las leyes que la naturaleza impone a los seres animados que están dotados de conciencia y razón.
El derecho de gentes es el conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de nacionalidad.
Elderecho civil está integrado por todas aquellas reglas de derecho especificas de cada pueblo que imprimen características propias a cada legislación. Para los romanos este derecho estaba reservado únicamente para los ciudadanos romanos y del cual no gozaban nunca los extranjeros.
Ahora bien, en atención a la fuente de donde deriva, el derecho puede ser dividido en derecho civil y en derechohonorario o pretoriano.
El primero deriva de la costumbre y además está integrado por todas las posiciones emitidas por los comicios y el concilio de la plebe, por los senadoconsultos, la jurisprudencia y las decisiones del emperador. El derecho honorario es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes en el ejercicio de sus funciones y plasmado en sus edictos. Este derecho dejo de existir en laépoca del emperador Adriano como consecuencia de la fusión del derecho civil y del derecho honorario efectuada a través del Edicto perpetuo.
Los Romanos hicieron una ultima división del derecho al clasificarlo en derecho escrito y no escrito. El derecho escrito es aquel que no tiene autor cierto y que ha sido promulgado por el órgano correspondiente. El derecho no escrito se conforma mediante eluso, por la costumbre. No importa que no quede plasmado en un documento, ya que la medida que se aplique es por tradición.
PERSONAS JURIDICAS.
En derecho, persona designa a todo ser capaz de tener derechos y obligaciones. La palabra proviene del verbo personare, que significa producir sonido.,
En derecho romano la persona puede ser de dos clases: persona física y persona moral o jurídica....