Derecho romano

DERECHO ROMANO I


1. Definición de Derecho Romano.
Es el conjunto de los principios de derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde origen hasta la muerte el emperador Justiniano (753 a.C. a 565 d.C)
Considerado la base del derecho mexicano, designa el ordenamiento jurídico que rigió a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellosinstalados en distintos sectores de su Imperio.
Para Celso (hijo) es el arte de lo bueno y lo equitativo.
El Derecho es tratar a cada uno como se merece.
2. Definición de Ius por Celso y diga qué carácter tuvo en Roma.
Deriva del latín directum que significa regir. Deriva del verbo iubeo-es-ere, iussi, iussum, que significa mandar, ordenar, cuya raíz viene del sáncrito ju, ligar. El origen dela palabra se resume en el concepto de acción recta y de mandato o precepto. Para Celso es el arte de lo bueno y lo equitativo. Su carácter es netamente religioso.

Ius es el conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres dentro de la sociedad.
Ius deriva de justicia a la que Ulpiano define como “la voluntad firme y contante de dar a cada quien lo suyo” Siempre esta ligado ala justicia.
Se utiliza para referirse al conjunto de normas que es un momento determinado regulan la conducta de un pueblo, o sea el derecho objetivo, como para aludir al facultamiento de conducta que la norma puede otorgar a un sujeto, el derecho subjetivo.
3. Enuncie los preceptos del Derecho y diga si son jurídicos o no y por qué
Expresan los deberes que el derecho objetivo impone siempre alos seres humanos. Y son tres:
Vivir honestamente (honeste vivere)
No dañar a otro (alterum nono laedere)
Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere) (Ulpino, D.1,1.10,1)
Si son jurídicos, ya que las leyes sirven para garantizar y guardar las buenas costumbres.
4. Definición de Justicia, en latín y en castellano.
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi(La justicia es la voluntad firme y continua de dar a cada quien lo suyo) Según Ulpiano

Según Aristóteles es esa cualidad moral que obliga a los hombres a practicar cosas justas y que es causa de que se hagan y de que quieran hacer. Lo justo será lo que es conforme a la ley y a la igualdad.
Lo justo será lo que es conforme a la ley y a la igualdad.
5. Explique las clases de Justicia deAristóteles.
La Justicia se divide en general y particular. La justicia ordena o dirige al hombre en relación a otro.
La justicia general también denominada legal porque es propio de las leyes humanas determinar loas actos debidos al bien común que la sociedad tiene el derecho de exigir.
La justicia particular es la que se inclina a dar según la igualdad a las otras personas lo que de ellases. Esta a su vez se divide en conmutativa y distributiva.

La conmutativa inclina a la voluntad a dar estrictamente su derecho a cada persona privada, conservando la igualdad de cosa a cosa (reid ad rem)
La distributiva los bienes o trabajos se repartes de acuerdo a la proporción o porcentaje de méritos o facultades de cada integrante.
6. Definición de Jurisprudencia.
Jurisprudencia(Iurisprudentia) Es la ciencia y la práctica del derecho, definida como el conocimiento e las cosas divinas y humanas, y a ciencia de lo justo y de lo injusto (iurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia)

Iurisprudentia deriva de ius, a cuyo genitivo (iuris) se le ha añadido prudentia, que significa la virtud por medio de la cual se discierne ydistingue lo bueno, lo conveniente, de lo malo y de lo injusto.



7. Definición de aequitas.
Termino de derecho positivo a los hábitos, costumbres, sentimientos e instintos morales e intelectuales arraigados en la conciencia colectiva. Equidad. Interviene para remediar contingencias restablecer la justa proporción, el equilibrio debido entre el derecho y la vida de relación siempre en continuo...