DERECHO ROMANO

INTRODUCCION
En roma no todo Ser humano era considerado como persona. En el siguiente trabajo tiene como objetivo comprender los orígenes del derecho romano; como implico en las personas físicas y morales en roma. Al igual que, a través de las épocas fue mejorando mediante su régimen y necesidades del individuo. Posteriormente analizaremos si en los diferentes gobiernos de roma fueronmejorando las ideas que tenían hacia un individuo de la sociedad para implementar leyes y normas; para que el individuo fuera libre y no esclavo. A lo largo de los siglos se cuestiona, si realmente, ¿el gobierno es el que debe gobernar al hombre?; o este, con tan solo ser libre desde nacimiento no lo pueden regir e imponer lo que diga el gobierno.
“Podemos definir la libertad humana como lacapacidad que tiene el hombre para tomar una decisión” .
Finalmente veremos la intervención de las leyes; para tener una mejor vida como individuo en la sociedad.












I. NOCION JURIDICA DE PERSONAS
En derecho, persona designa a todo ser capaz de tener derechos y obligaciones. La palabra proviene del verbo personare, que en latín significa producir sonido; persona ser denominaba la máscara,complementada con una especie de bocina con la finalidad de aumentar la voz, usada por los actores griegos y romanos. Por extensión, el término se utiliza para designar al actor y también al personaje que presentaba. En el lenguaje jurídico sirvió para nombrar al sujeto del derecho, al titular de derecho y obligaciones. En el derecho romano la persona puede ser dos clases: persona física y personamoral o jurídica.
PERSONAS FÍSICA.
En Roma no todo ser humano era considerado como persona. Para tener una personalidad completa era necesario reunir tres elementos o status; estos era;
STATUS LIBERTATIS: ser libre y no esclavo
STATUS CIVITATIS: ser ciudadano y no peregrino
STATUS FAMILIAE: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad.
Estos 3 estados configuraban la idea de personareconocida como tal por el derecho. La pérdida de alguno de ellos traía como consecuencia una disminución en la personalidad, una capitis deminutio. Los romanos también designaron a la persona con el término caput (cabeza) y con esta palabra las inscribían en el censo; cuando un hombre perdía la libertad, cancelaban la anotación y decían quehabía sufrido una capitis deminutio. En sus Instituciones, Gayo empieza por decirnos que los hombres pueden ser libres o esclavos; los primeros serán considerados como personas y los segundos como cosa, división esta que tiene como base la posesión o la perdida de la libertad. Laspersonas libres: Podían ser ciudadanos romanos o peregrinos según poseyeran o no la ciudadanía romana, situación que después de la libertad era la más preciada. A su vez, toda persona libre podía ser ingenuo o liberto, situación que tenía en cuenta el hecho de que el individuo hubiera nacidolibre ingenuo o la circunstancia de haber sido esclavo, libertino. Dentro del patrimonio, los ingenuos seguían la condición del padre, fuera de él la condición de la madre; pero para la ingenuidad del hijo importa el hecho de que los padres sean ingenuos o libertino.Una vez obtenida la libertad, el antiguo esclavo se convierte en liberto en relación con su antiguo amo o patrono, ya su nueva condición en la sociedad será la de libertino. Otra clasificación que considera al individuo dentro de la familia es la de sui iuris y alieni iuris....