Desarrollo de capacidades cognitivas en niños de 4 y 5 años

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Teorías de la teoría de la mente. Una aproximación al objeto a partir del debate epistemológico

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Teorías de la teoría de la mente. Una aproximación al objeto a partir del debate epistemológico
Damián Laborde* Resumen El presente artículo propone dilucidar las características principales de la Teoría de la Mente a partir de las divergencias existentes entre tres de las teorías referidasa este fenómeno. Para ello, se caracterizarán sucintamente la teoría-teoría, la teoría de la simulación y la teoría modular, enunciando los postulados de Alison Gopnik, Robert Gordon y Alan Leslie. Luego se revelarán y analizarán las disputas epistemológicas implicadas. Finalmente, se concluirá que la Teoría de la Mente es un objeto complejo en el cual interactúan aspectos racionales eimaginativos. Palabras clave: Teoría de la Mente- Teoría-teoría - Simulacionismo - Modularismo - Complejidad Theories of theory of mind. An Object's approach from the epistemological debate Abstract This paper´s proposal is to elucidate the main characteristics of Theory of Mind from the differences between three of the theories referred to this phenomenon. On doing that, it will be shortly characterized thetheorytheory, the simulation theory, and the modularism theory, stating ideas of Alison Gopnik, Robert Gordon and Alan Leslie. Then, it will be revealed and analyzed the main epistemology's disputes implicated. Finally, it will be conclude that Theory of Mind is a complex object in which rational and imaginative aspects are interacting. Key words: Theory of Mind - Theory -theory - Simulationis -Modularism - Complexity Introducción ¿Qué es la Teoría de la Mente? Es, más que una pregunta, un enigma. Más allá de las definiciones acotadas, me propongo recorrer las diferentes posturas que intentan explicar la Teoría de la Mente y dilucidar cuáles son los debates epistemológicos implicados entre ellas. Antes que nada, es menester develar las preguntas más arcaicas que le dieron origen. Elproblema del conocimiento ha inundado las mentes de los hombres desde que éste comenzó a interesarse por su propia naturaleza. La filosofía y la psicología han intentado, de una manera u otra, responder a la pregunta “¿cómo se conoce?”. Muy especialmente la psicología cognitiva ha elaborado modelos que intentan dar respuesta a esta pregunta, determinando cómo el sujeto conoce a partir del aprendizajede las relaciones causales entre los objetos. En este sentido los aportes de Jean Piaget han sido invalorables. No hace mucho tiempo, se comprendió que estos intentos de respuesta eran parciales, es decir, que solamente intentaban responder cómo el hombre conoce los objetos físicos. Surgió entonces la nueva pregunta, quizás mucho más misteriosa y profunda: ¿Cómo el hombre conoce a otros sujetos ya sí mismo? Es decir, ¿cómo (re)conoce los estados mentales propios y ajenos? Surge así el nombre Teoría de la Mente, caracterizado como la capacidad de dar cuenta de los estados mentales de otros y de sí mismo. El término es deudor de dos primatólogos, quienes divisaron en los primates cierta capacidad para predecir la acción humana. Así, Premack y Woodruff, 1978, (citado por Leslie, 2000,p.212), definieron la Teoría de la Mente como “la habilidad de explicar, predecir e interpretar el comportamiento en término de estados mentales, tales como desear, creer y fingir”. En otras palabras, la Teoría de la Mente es la capacidad para inferir el estado cognitivo de otro agente (o de sí mismo); es decir, dar cuenta de lo que un otro puede sentir, creer, simular, etc. No resulta difícilcomprender que para hacer esto es necesario abstraerse de los datos reales que poseemos. Para inferir que alguien nos miente, por ejemplo, es necesario hacer caso omiso de sus palabras. También para hipotetizar acerca de lo que alguien cree debemos abstraernos de la verdad. Justamente la mentira y las creencias son unos de los fenómenos implicados en la Teoría de la Mente, pero hay otros: la ironía, el...
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