Dualismo

dualismoDualismo trata de explicar la realidad apelando a dos principios de la misma, independientes y opuestos
El dualismo es un fenómeno proteico y longevo
Originariamente, el dualismo ha surgido de una reflexión no ontológica, sino ética.
La pregunta que lo ha generado versa no sobre el origen del mundo, sino sobre el origen del mal
El mal, y no el ser, es la preocupación básica de lossistemas dualistas Además, porque hay tal cantidad y calidad de mal en el mundo, el mal posee un tal espesor, que por fuerza tiene que ser producto de un principio supremo, tan supremo al menos como el que originó el bien.
Las grandes religiones orientales, así como las religiones naturalistas de los pueblos primitivos, contienen rasgos dualistas muy pronunciados. Y así, en China la corriente vitalcósmica se explana por la interacción de la díada Yin-Yang; Yin, sería el principio femenino, pasivo, y Yang el principio masculino, activo.
Ahora después de explicar un poco sobre el dualismo en si vamos con el dualismo de platón.
El dualismo platónico se establece, en primera instancia, entre el ámbito de la percepción (sensible) y el del pensamiento (ideal) El primero versa sobre el mundoapariencia) de las cosas temporales, cambiantes y corruptibles el segundo, sobre el mundo real de las ideas inmutables, incorruptibles y eternas.
LOS DOS MUNDOS (DUALISMO COSMOLÓGICO)
Platón distingue entre una realidad visible, perceptible por los sentidos y cambiante, y una realidad invisible, no perceptible por los sentidos y eterna
Mundo Sensible eje. Realidades particulares (las múltiplescosas bellas)
El Mundo Sensible o Mundo Visible es el conjunto de todo aquello que se muestra a los sentidos, fundamentalmente las cosas físicas
El mundo sensible es el mundo al que tenemos acceso a través de los sentidos. En él hay dos tipos de entidades: las sombras e imágenes de los objetos, y los objetos físicos.
Los objetos físicos son cambiantes por lo que cualquier conocimiento sobre elloses relativo y temporal.
Este mundo no es verdaderamente real, sino que es el mundo de la multiplicidad, del cambio y el devenir. Como diría Heráclito, pura contradicción.
El mundo sensible es una copia defectuosa del mundo inteligible.
De acuerdo al pasaje de la línea, este mundo se corresponde con el no-ser y la ignorancia. La imágenes de los objetos materiales dan lugar a una representaciónconfusa (imaginación), mientras que los objetos materiales dan lugar a una representación más precisa (creencia).
Con el mito de la caverna platón intenta explicar la existencia de dos mundos el mundo sensible el cual se alcanza por los sentidos y el mundo de las ideas solo se alcanza con la razón ahora con el mito de la caverna explica en mundo sensible este trata de que unos esclavos estánencadenados en una caverna solo viendo hacia una pared por detrás de ellos fuego lo único que veían eran sombras como estaban ahí desde su nacimiento y eso eran lo que sus sentidos veían creían que esas sombras que observaban eran reales en este mito platón plantea que si uno de estos era sacado de la caverna al mundo exterior este no se acostumbraría tan rápidamente pero lo haría con el tiempo porque lo estaría viendo sintiendo etc. Luego nos relata que al esclavo que se lo saco cuando vuelve a contar esto a los demás que estaban encadenados a contarles lo que ha visto y que ellos solo observan sombras lo tomarían como un loco por que para ellos el mundo real el mundo que ellos veían eran las sombras y así amenazarían de muerte si los soltaban con esto platón nos explica el mundo sensibleel mundo de los sentidos en este mito el sentido que mas sobresale es el de la vista por lo cual lo que observaban lo tenían como real.
Mundo de las Ideas eje. Mundo donde subsiste (la Belleza en sí)
Las Ideas platónicas no son contenidos mentales, sino objetos a los que se refieren los contenidos mentales designados por el concepto, y que expresamos a través del lenguaje. Esos objetos o...