Ecro

ECRO, ANZIEU DIDIER
ECRO
 
 
 
Anzieu Didier
 
 
 
 
 
 
por
Gustavo M. Silva Fernandez
 
 
 
 
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Resistencia epistemológicas el concepto de grupo:
 
     (a) Los sujetos no se percatan de la conformación del grupo. Lo consideran como algo pasajero, el cual se da por la suerte. Los sujetos sólo consideran que son existentes las relaciones interindividuales.
     (b) Otradificultad epistemológica al concepto de grupo está en que los sujetos no logran salir de su egocentrismo, es decir, no logran descentrarse. Lo cual es producto del narcisismo del ser humano.
     (c) El individuo aislado del grupo por accidente o castigo no sabe sobrevivir y muere. Se particularizan según la forma de la civilización en la que los grupos viven. Algunas formas de la vida en grupono despiertan en sus participantes ninguna conciencia diferenciadora de lo que es un grupo. Esta se vive en el grupo como natural, como anterior y superior al sujeto, el grupo es un hecho global en el que el sujeto es una parte interna, bastante indistinta. Ejemplo son los grupos en los que se entra por nacimiento: el trabajo en común, las investigaciones o la producción en común (familia, clan,tribu, aldea). Las reglas sociales indiscutibles establecen las diferenciaciones de funciones: jefes, ancianos aptos para aconsejar a los jefes, chamanes… Fijan también el repaso de las tareas económicas y sociales: caza, guerra, agricultura etc. Por último, las reglas de intercambio fijan el repaso de las mujeres y las mercancías en el interior del grupo.
    
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El aporte de Lewin
 
    El aporte de Lewin fue un intento de solución a la crisis que sobreviene a la sociedad y a la cultura. Lewin en 1944 postula la dinámica de grupos, que para él era una la revisión de un concepto individualista: las conductas humanas se declaran como la resultante del campo no solamente de las fuerzas psicológicas individuales sino de las fuerzas propias del grupo al cual el sujeto pertenece.
 
Laexperiencia de Lippitt y White          
 
     En la investigación de laboratorio de los grupos pequeños creados artificialmente, Lippitt y White demostraron experimentalmente la superioridad de la conducta democrática sobre la conducta autocrática o sobre la conducta laisser-faire, tanto desde el punto de vista de la eficacia del trabajo como la de la satisfacción de los participantes paratrabajar juntos. 
           
Mayo de 1968
 
     Las experiencias del Mayo del ‘68 han dejado una nueva representación social del grupo. Pues, se lo concibe como autorregulándose y autogenerándose. Todos los miembros son iguales, igualmente aptos para todas las tareas y tienen tanto peso unos como otros. El grupo o más bien considerado como «colectivo», es el medio para realizar los deseossobre los que los miembros se han puesto de acuerdo.
 
3
 
     Según Didier, cinco son las categorías diferentes relacionadas con el grupo:
 
     Multitud: cuando se reúnen un gran número de sujetos (varias centenas o millares) en el mismo lugar sin haber buscado explícitamente reunirse se encuentra uno con los fenómenos de multitud. Ejemplo, el caso de los veraneantes en la misma playa, laspersonas en el mercado o viajeros que esperan en el mismo muelle. La situación de multitud desarrolla un estado psicológico propio: (1) pasividad de la gente reunida hacia todo lo que no es satisfacción inmediata de su motivación individual; (2) ausencia o bajo nivel de contactos sociales y de relaciones interhumanas; (3) contagio de las emociones y propagación rápida al conjunto de una agitaciónnacida en un punto; (4) estimulación latente producida por la presencia masiva de los demás y que puede estallar en forma de acciones colectivas pasajeras, marcadas por el sello de la violencia o del entusiasmo, o que puede inducir a la inversa.
            Los fenómenos de multitud no deben separarse de los fenómenos de masa. Ya que la presencia masiva de otros seres humanos es una de las...