EDAD MEDIA

3.5 APORTE DEL TEXTO
EDAD MEDIA
La Edad Media dejó como legado o herencia principal al mundo conocido, entre otras cosas, el haber permitido la propagación y  defensa de la fe católica y cristiana , la construcción de templos o basílicas donde tenía efecto el culto a Dios, la creación  y formación de los Estados Nacionales llamados Monarquías (Inglaterra, Francia, España), la difusión de laBiblia y la trasmisión cultural por parte de los monjes y sacerdotes, la latinización del mundo; es decir, de la utilización del latín como lengua universal.

4.2 SÍNTESIS
La edad media inicia dependiendo del conocimiento a los grandes objetivos de la fe y el dogma. Es una época religiosa en donde la iglesia se extiende por todo el mundo cristiano. La iglesia y la nobleza fueron las clasesgobernantes ya que se apoderaron de la tierra. No hubo un gobierno fuerte en la edad media por eso, toda una organización se basaba en un sistema de obligaciones mutuas y de servicios entre siervo y señor y viceversa.
LA PATRÍSTICA
Se caracterizó por sud defensa racional del cristianismo frente a los ataques del paganismo filosófico y religioso. Y por su aceptación de las verdades filosóficasque convienen con la revelación cristiana. Así al mismo tiempo que se forja la filosofía cristiana, se forma la dogmática del cristianismo.
La educación dentro de esta se inició en la instrucción primaria en el párvulo a leer, escribir, y contar.
LA EDUCACIÓN
La educación en la edad media estuvo influenciada por el cristianismo, y otras culturas, gracias a esto tuvieron un avance importantey empezaron a surgir las universidades.
-ESCUELAS MONACALES
Se ubicaban en monasterios, se preparaban para la vida religiosa, centros de expansión científica.
-ESCUELAS PALATINAS
La enseñanza se impartía por clérigos, los alumnos no necesariamente seguían la vida sacerdotal, gramática, retorica, cuadrivium, dialéctica y lógica.
-ESCUELAS CATEDRALICIAS
Impartían la instrucción media ysuperior, extendían diplomas de estudio, son el antecedente de las universidades.


SAN AGUSTIN
La filosofía de san Agustín es educativa. Iluminar la fe con la razón y viceversa, haciendo hablar a la verdad misma al maestro interior, a DIOS , el saber no pasa del maestro al discípulo sino que está presente en ambos ; la palabra del maestro lo que hace es aclarar, explicitar esa verdad.
Esteconcluye con que la verdad no se recibe ni se crea hay que buscarla en el interior del hombre.
Su teoría pedagógica no tiene una finalidad definida, pero nos dice que la tarea del maestro es ocuparse del aprendizaje simbólico es posibilitar la estructuración de la verdad, de tal manera que se acerque a la experiencia subjetiva del hombre para que este la reconozca y pueda dar ese saltonecesario en la fe.

EDUCACIÓN CABALLERESCA
El ideal era el desarrollo de la vida espiritual el sometimiento que las leyes del honor, el respeto, la lealtad que contribuía al desarrollo de una personalidad libre disciplinada.
A los 8 años el niño comienza en el hogar la educación militar. Después del servicio al servicio de algún varón a los catorce es consagrado escudero, ciñe la espada y el cintoen ceremonia religiosa. Entra así al servicio del paladín. A la edad de veintiún años es armado caballero.
Las características del caballero eran: cabalgar, tirar el arco, luchar, cazar, nadar, jugar ajedrez y versificar.

EDUCACIÓN CIUDADANA
La escuela constaba de 3 secciones:
1 Asistían los niños que aprendían a leer y escribir. aprendían frases latinas del credo y el padre nuestro.
2 LosDonatistas: quiénes aprendían el latín de Donato.
3 Alejandristas: Alumnos más avanzados que le servían a la afamada gramática de ALEJANDRO DE VILLA DEI.
La enseñanza era fundamentalmente memorística. La disciplina era dura y los alumnos pudientes podían eludir castigos pagando multas.

LA EDUCACIÓN GREMIAL

Fue una asociación de artesanos, con un mismo oficio, que organizaban...