Educación ateniense

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La educación clásica pretende pasar de una cultura de guerreros a cultura de escribas.
En el siglo VI la educación dejó de ser esencialmente militar
Tucídides: los atenienses fueron los primerosen adoptar un modo de vida menos rudo y más civilizado.
En el siglo VII se encuentra ese sentido cívico y guerrero.
Un siglo o siglo y medio después la vida en Atenas cambia: La vida, La cultura, Laeducación muestran un carácter civil, es decir el elemento militar no desaparece por completo:
Guerras contra sus vecinos, guerras médicas reclaman siempre el patriotismo de sus ciudadanos-soldados.La preocupación de la preparación del ciudadano en su futuro, logra que los deberes del combatiente deje de ser importante en la educación del joven griego.
La pedagogía ateniense es distinta a lade la nueva Esparta, la preparación militar, de trece años de aislamiento y de disciplina militar, pasa a un papel secundario en la educación.
Efebia: sistema de instrucción militar obligatoria dondese exigía a los jóvenes ciudadanos al menos 2 años de preparación militar, de los 18 a los 20 años, periodo del cambio de adolescencia a la edad adulta.
Del combate simulado entre Ajáx vs Diomedesse heredo una técnica deportiva: “el combate armado” que se llego a convertir en un deporte de competición.
Platon explica el uso de este combate en la preparación militar. Hoplomaquia
Esgrigma.
Lasjustas
Hoplomaquia (película)
Herodoto dice que el campeón de Esgrigma debe dar valor en el campo de batalla, es decir:
Demostrar su superioridad, fortaleza física y agilidad corporal.
Sócratesde Jenofonte: Por lo tanto la única preparación eficaz para la Guerra es la práctica del atletismo y de la gimnasia. *
Democratización de la aristocracia *
Isócrates recuerda que en algún momentotuvo privilegio de una aristocracia cuya riqueza le proporciono nobles placeres.
Platón menciona que los pertenecientes a una élite es la única clase social que puede complementar su educación, puesto...
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