Educacion

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL - MAESTRÍA EN EDUCACIÓN 2011-1
Seminario: Prácticas y discursos pedagógicos modernos. Estrategias para gobernar la escuela
Hernán Ramiro Amaya Guevara

FABRICANDO “SUJETOS” CON-SUMO CUIDADO

A partir la década del 80, los aspectos sociales en América Latina, han dado un giro en aras a adaptarse al modelo neoliberal “sugerido” por Estados Unidos, lo que haimplicado que la educación deje de ser un derecho, y como tal, un gasto público -característica propia del contexto de Guerra Fría en el que la política de contención implementada por Estados Unidos en esta parte del continente como forma de evitar la expansión del comunismo soviético y posteriormente de la Revolución Cubana-, pasando a ser abordada desde la perspectiva de la inversión.

En estesentido, el proceso de reificación del mundo (BERGER, LUCKMAN, 1999), característica principal de cualquier sistema que proponga la alienación y enajenación del ser humano, asume papel protagónico en la educación por lo que la formación de educadores en este contexto parte del presupuesto de la imposibilidad de que los seres humanos incidan en su propia realidad, con lo que resulta relativamentefácil para el educador, acomodarse al sistema y para el educando, recibir instrucción en aras a alcanzar el mínimo de competencias que exige de sus obreros y consumidores el modelo neoliberal.

Sin embargo, es menester recordar que fabricar individuos acordes con las formaciones sociales del momento histórico, más que ser algo nuevo, ha sido una preocupación constante del sistema capitalista en elcual, la posibilidad de educar seres sentipensantes como diría el maestro Fals Borda, o que asuman una postura crítica frente a la realidad, es descartada de plano.

Consecuentemente, vemos como en el siglo veinte en Colombia, las propuestas de escuela han estado encaminadas a fabricar individuos desde la perspectiva de la reificación, siendo lugar común, más o menos explícito en el acto deeducar y no tan consciente de parte del educador el plantear que “ese mundo existe; formamos parte de él, más o menos, pero ahí está. Ya estaba ahí antes que tú, con sus valores, su lenguaje, sus costumbres, sus ritos, sus alegrías y sus sufrimientos, y también con sus contradicciones. (…) ahí está y yo formo parte de él.” Meirieu (2007)

FABRICANDO INDIVIDUOS ACORDES CON SU CLASE SOCIAL: ELHIGIENIZADO Y EL PATRIOTA

Así, ya para principios del siglo veinte, en una adaptación a la colombiana de los postulados revolucionarios de la Escuela Nueva en torno al vitalismo, se instauró la “necesidad” de, por un lado higienizar la sociedad, para lo cual, la escuela emprendió la muy loable tarea de educar en torno a la civilización y la cultura (del jabón).

Muñoz (1944) manifiesta alrespecto: “Ha de ser la Escuela el centro de las mayores preocupaciones para formar en ella generaciones capaces de conquistar cada día una posición elevada de civilización, de dignidad en el cuerpo y en el espíritu, de colocarse en condiciones de aprovechar las virtudes potenciales del hombre”.

Obviamente, la “civilización” propuesta en este momento por la escuela, se centraba en dar solución alproblema de epidemias asociado a la falta de higiene, lo que venía generando una alta tasa de mortalidad en la población colombiana, sobre todos en las clases desposeídas, propósito que para el momento histórico, resultaba un imperante en nuestra sociedad, máxime si se tiene en cuenta que las áreas urbanas empezaban a expandirse y a marginalizarse, producto de la incipiente industrialización quehabía alcanzado el país hacia la década de 1930 con la indemnización a Colombia por parte de Estados Unidos por el robo a mano armada de Panamá producido en 1903.

Así, el destinatario de esta versión de la Pedagogía Activa, eran las clases desposeídas de la sociedad colombiana y principalmente la urbana; mientras, por otro lado, para la clase dirigente, si bien la formación tenía en cuenta la...