educacion

INTRODUCCION:
La educación de la edad media tuvo una característica importante que fue estar influenciada por el cristianismo y otras culturas y por esto tuvo un avance importante, tanto que empezaron a surgir las universidades. En un breve repaso en la historia para conocer un poco mas acerca de la época antigua, sus diferentes culturas y como surgió la educación y la pedagogía.A lo largo de la investigación, analizaremos cuales fueron los hechos más relevantes que ocurrieron en nuestro pasado.
De la misma manera conoceremos como a lo largo del tiempo ha ido evolucionando cada una de estas ramas. Veremos cada uno de los personajes importantes que participaron en algún momento de la historia de éstas. Analizando como era la vida, leyes, religión y política del tiempoen el que se desarrolla la historia.

DESARROLLO:
La educación, como proceso de instrucción, ha reflejado las diferentes influencias temporales, culturales y filosóficas (entre otras), que la han ido moldeando como tal. Por lo tanto, una vista hacia aquellos autores y épocas que le dan forma, resulta en un proceso de comprensión que permite gradualmente acercarse a sus orígenes y así, intentarentender lo que es la educación el día de hoy. Estando este escrito, orientado a la edad media, se hace referencia a los planteamientos de San Agustín, Santo Tomás y Comenio. Comenzaremos entonces con el primero. San Agustín, logra consolidar aquello que para su época, el escenario precedente a la época del Medievo, parecía tan contrario e inconciliable: fe y razón.
Dentro de sus planteamientosfilosóficos plantea que la verdad se encuentra en el hombre, siendo que al estar por encima del mismo, éste necesita trascenderse a sí mismo para encontrarla. Dejando claro que la verdad es algo más allá de la razón, y se expresa en aquella ley que sirve para juzgar las cosas. Partiendo de su filosofía de la duda y la resolución de las mismas, se sirve de la fe para iluminar la razón y viceversa,buscando la verdad, a lo largo de un proceso de formación humana. Las disciplinas que examina son: la gramática, es decir, el estudio de la lengua; la dialéctica, en la cual la misma razón nos da a conocer lo que es ella misma, lo que quiere, lo que puede hacer; la retórica, que sirve para conmover a los hombres con objeto de persuadirlos de la verdad y el bien; la música como arte de la armonía yen fin, la aritmética, geometría y astronomía. Es debido a que se trata de todo un proceso, que la visión de San Agustín refiere a la educación no como aquella en la que el maestro pasa el saber al discípulo, sino que vuelve lo más explícito, puesto que la verdad se halla presente tanto en el alma del discípulo como en la del maestro.
Es esto a lo que llama el maestro interior, que es la verdadmisma, o sea Dios. A través de la enseñanza, al maestro. No sólo permite que el alumno busque la verdad, sino que además se perfecciona a sí mismo, encontrando así algo nuevo en lo conocido. De la misma forma, Santo Tomás concuerda con el hecho de que del enseñante al discípulo no pasan más que signos; y puesto que para el discípulo, estos tienen un significado particular, el conocimiento seencuentra en potencia en éste último. Sin embargo, además del conocimiento interno, reconoce la importancia de los signos externos en el aprendizaje.
Siendo cierto que los signos o palabras que utilice el maestro son más aptos para generar el proceso, la experiencia en la interacción con el medio, resulta también significativa. Además, tal como otros filósofos, Santo Tomás concuerda en laimportancia de la educación moral como disciplina de las disposiciones prácticas. Durante la época comprendida en la edad media, la educación tuvo la gran influencia de la concepción de la vida como imitación de Cristo, ideal de perfección cristiana. El régimen monástico representa el exponente más claro de tendencia a la realización de ese ideal. A San Pacomio, se le considera una figura importante que...