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De Roma a la edad media
Roma era una república conformada por sabios. La república terminó con Julio Cesar y él y sus sucesores instauraron el Imperio Romano, este dominaba por completo occidente. La influencia cultural era de Mesopotamia, Egipto, Israel y Grecia. Además conquistaron Asirios, Armenios, naciones como África, España, Inglaterra y Francia. Los Romanos pudieron establecer ungobierno eficaz, y obtuvieron avances tecnológicos tales como el calendario juliano, aceptado universalmente y corregido por Gregorio XIII. Ellos admitían el valor del saber griego por lo que trataron de conservarlo ante el incendio de la biblioteca provocado por Julio Cesar. Brennan (1999).
Según Brennan (1999), esta influencia griega propuso diferentes aportes y teorías:
Lucrecio (99-55a.C.) propuso la teoría del orden natural, dando jerarquía en los mamíferos y los seres humanos.
Varrón (116- 26 a.C.) elaboró la primera enciclopedia en nueve disciplinas, gramática argumentación lógica (dialéctica), retórica, geometría, aritmética, astronomía, música, medicina y arquitectura.
Polibio (204-122 a. C.) intentó una descripción sistemática de la geografía del mundo conocido.Zenón (336-264 a.C.) la materia pasiva y la activa. El cosmos determina la vida el individuo es pasivo y no activo, su destino es un capricho de los dioses, teoría del Estoicismo.
Epicúreo (342-270 a.C.) el fin de la vida es la felicidad, negaba el alma espiritual de los estoicos y la ubicaba como parte material del cuerpo. Los sentidos eran importantes en la psicología de losepicúreos, pues los pensamientos se originan de átomos, los del alma. Buscaba el placer y la evitación del dolor, el hedonismo.
Plotino (203-270) argumentaba que la materia existe solo para adquirir forma y esto es posible por la energía y la dirección del alma y cada forma de vida tiene un alma. Plotino decía que el cuerpo es el medio y la prisión del alma. El alma provee conocimiento por medio de lageneración de ideas y el alma humana desea buscar a Dios.
La importancia del Neoplatonismo radica en la aceptación del cristianismo, las teorías de Platón acerca del cuerpo y el alma fueron cristianizadas y dominaron las primeras nociones psicológicas cristianas. Brennan (1999).
El Cristianismo, lo vemos en Jesús, con su nacimiento y vida en la pobreza y su promesa de amor y salvación;llena de esperanza a los demás de librearse de soledad, pobreza y hambre. Su muerte y resurrección trastornó el orden natural del Universo y Su historia dio la oportunidad de alcanzar millones de personas en el Imperio. Además Jesús aclaró no oponerse a la autoridad secular (Roma) y que su reino, era el de la vida espiritual de paz y amor en Dios. También resalta el valor y la dignidad ypredicaba la superioridad de los seres humanos; ya que Dios nos favoreció con el favor de la inmortalidad y la salvación. Brennan (1999).
Pablo de Tarso (10-64) primer teólogo cristiano, con influencia estoica en sus escritos sobre la moral estricta de la sociedad cristiana. El abogaba por separar la nueva religión del judaísmo. Así como los neoplatónicos y los estoicos Pablo consideraba al cuerpo comomalo y predicaba sobre la sabiduría espiritual y la perfección adquirida por Jesús; que era Dios y como tal el Salvador universal. Pablo cambió el cristianismo primitivo al predicar el mensaje de esperanza al Imperio Romano.
Los primero teólogos sufrieron presiones negativas, como la de los gnósticos quienes cuestionaban la resurrección y divinidad de Jesús. Además de la persecución, hasta queConstantino en el 313, publicó el Edicto de Milán que garantizaba la tolerancia religiosa. El tercer problema fue la supremacía papal.
Apareció una teología popular, en la que muchos ritos se hacían presentes; el uso de incienso, velas y la veneración de los santos. La iglesia se convirtió en una fuente de orden y organización. Salieron defensores de la iglesia como San Jerónimo (340-420)...