Educación

Páginas: 4 (995 palabras) Publicado: 30 de mayo de 2012
A diferencia de otros días de la Semana Santa que cuentan con ceremonias singulares, en la iglesia Católica el Lunes Santo continúa la celebración normal de la misa. Durante ésta, el Evangelio que esproclamado refleja el pasaje de la Unción en Betania, en casa de Lázaro, donde una de las hermanas de éste, María, le unge con costosos perfumes. La lectura corresponde al Evangelio de San Juan:"Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaba con éla la mesa. María tomó una fibra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote,uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice:
¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?
Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres,sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando. Jesús dijo:
"Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis siempre con vosotros,pero a mí no siempre me tenéis."

El martes santo leemos en el evangelio lo que sucede en la cena de pascua que Jesús celebra con sus discípulos, Judas está presente en esta cena aunque hatraicionado a su Señor, pero guarda silencio; Jesús descubre al traidor con profundo dolor, después de ofrecerle un pan, le dice: “Judas, lo que has de hacer, hazlo pronto”, Judas sale para entregar a suMaestro. El desenlace esta próximo y Jesús lo sabe, si le van a quitar la vida es porque Él la ha entregado libremente. (Cfr. Jn. 13, 21-22)

¿Cómo vivir este día?
En este Martes Santo vemos como Jesúses traicionado por Judas y negado por Pedro, uno de sus más íntimos amigos. Es una invitación a pensar en nuestras relaciones personales con Jesús. ¿Cómo estamos respondiendo a las manifestaciones de...
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