El banquete

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ANÁLISIS

En ésta Apología, Sócrates demuestra cuan excelente fue en el arte del filosofar y que será recordado como tal, hombre virtuoso, de mucha inteligencia y sabiduría.
Sócrates se dirige a los atenienses e inicia su defensa, declarándose inocente de todas las calumnias levantadas en su contra manifestando que uno de los factores que interviene es su gran elocuencia, punto por el cualSócrates afirma que sólo dice la verdad, advierte a sus oyentes que solamente se fijen en el contenido de sus palabras mas no de la forma en que habla, pues considera que lo más importante es que todos se den cuentan que dice cosas justas. Menciona que tiene muchos acusadores por un lado los que desde hace años no se cansan de decir falsedades y por otro los que ahora lo citan en el tribunal: Anito,Melito y Licon quienes llaman a Sócrates de impío, que por una curiosidad criminal quiere penetrar lo que pasa en los cielos y en la tierra, convierte en buena una mala causa y enseña a los demás sus doctrinas corrompiendo a los jóvenes del pueblo. A lo que Sócrates sostiene que nunca se mezcló con tales ciencias prueba de ello es que nadie lo escuchó hablar de tales cosas, también es falso queexigía un salario por enseñar. La reputación que pudo adquirir tiene su origen en una cierta sabiduría puramente humana que de acuerdo al oráculo de Delfos afirma que no hay hombre más sabio que Sócrates; esto le condujo a querer desentrañar el verdadero significado del oráculo, empieza por buscar a otras personas que eran consideradas sabias y descubre realmente que no lo eran, visita a unpolítico, a un pintor y ambos coinciden en que no reconocían que eran ignorantes de algún conocimiento, porque el orgulloso, la vanidad y la arrogancia les hacía creerse que sabían y realmente no sabían nada, la única persona que mostraba humildad al reconocerse ignorante sobre algún tema era el mismo Sócrates y de lo que único que estaba seguro de saber era sobre sí mismo, así concluye en dilucidar eloráculo: que Dios a través de él quiere demostrar su existencia y que todo conocimiento humano es insuficiente y limitado, es vanidad que enceguece el alma, y hace creer que se sabe algo cuando realmente no es así, por lo que el oráculo revela que sólo conociéndonos a nosotros nos hacemos sabios y que sin duda la verdadera sabiduría proviene de Dios. Sócrates infiere que ha sido elegido por Dios paradesempeñar la función de mensajero, de consejero, que anuncia a los hombres la importancia de cultivar la virtud antes que los bienes materiales y las riquezas, motivo por el cual andaba por diversos lugares demostrando, dialogando y aconsejando al pueblo sobre la importancia de la filosofía en la vida, como pieza clave en el desarrollo de la virtud y conocimiento de uno mismo. Esta “misión”encomendada a Sócrates lo condujo a ganarse detractores y enemigos, ante todo el siempre mantuvo un perfil bajo con respecto de mantenerse ajeno a cuestiones de asumir algún cargo público. Por otro lado, considera que no se dedicó a la actividad de enseñar, sino que para quienes lo querían oír no había problemas él no callaba ni ocultaba los temas. Los jóvenes se admiraban y disfrutaban de sucapacidad para tratar los asuntos y sobre todo de cómo los que se decían saber mucho quedaban avergonzados al descubrir su falso saber. Dado que Sócrates había conversado con todo tipo de personas, entre poetas, políticos, artistas y oradores algunos llegaron a detestarlo, por lo que se unieron para acusar a Sócrates, entre éstos estaban los ya mencionados Anito, Melito y Licon. En todo momento el granSócrates se declara inocente y defiende a “capa y espada” la verdad y declarando que su vida obedece a los mandatos de Dios, razón por el cual no dejará de filosofar como lo hace, de ayudar a la gente del pueblo con sus ideas y consejos para que puedan cambiar sus vida, dejar de pensar en las riquezas y concentrarse en llevar una vida virtuosa.
Con respecto a su defensa, Sócrates de manera...
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