El camino de santiago como foco de desarrollo económico, social y cultural en la edad media

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Trabajo: El Camino de Santiago como foco de desarrollo económico, social y cultural en la Edad Media

Busca información sobre la aparición y evolución a lo largo de la Edad Media del Camino de Santiago por la Península Ibérica y explica, de forma crítica, su influencia sobre las zonas por las que pasaba. Extensión recomendada: 5-6 páginas.

El Camino de Santiago

Dice unproverbio chino que todo camino empieza con un primer paso. ¿Cuál fue pues el primer paso de este emblemático y crucial camino? La historia comienza con unos aires mágicos que han dado al origen y a la evolución del camino unos tintes mágico-simbólicos, e incluso se podría decir esotéricos, que han atraído a personas de diversas culturas y creencias durante siglos. Cuenta la tradición que en aqueltiempo, aprox. a principios del s.IX, vivía, cerca de la ciudad de Iria Flavia, en Galicia, un ermitaño llamado Pelayo. No nos diría nada su nombre si no fuera por las manifestaciones sobrenaturales, luces, palabras celestiales y lluvia de estrellas de las que fue testigo en más de una ocasión. Sucedió en el pueblo de San Félix de Lovio, al llegar allí llevado por las luces los habitantes del pueblole confirmaron los prodigios. El ermitaño comunicó su desconcierto al obispo Teodomiro. Los dos hombres se dirigieron de nuevo al lugar y descubrieron un sepulcro con tres sarcófagos cuyos restos humanos Teodomiro identificó como los del apóstol Santiago, el mayor hijo de Salomé y del Zebedeu, y dos de sus discípulos. Hay diversas versiones de este hecho, una de las más populares cuenta quefueron los pastores los que guiados por una estrella descubrieron el sarcófago. Cuentan que era en un campo donde los animales jamás quisieron pasturar. Esta luz o estrella reveladora de la existencia de la tumba apostólica, se convierte en otro de los símbolos relacionados con Santiago y el culto jacobeo. Pero no es tan sólo una estrella, la huella del Camino de Santiago está marcada desde siempre enla Vía Láctea porque su dirección indica también la del caminante hacia Compostela, de ahí su nombre Campus Stellae. También se conoce esta ruta como la Ruta de las Estrellas. Teodomiro informó del hallazgo a Alfonso II, el Casto, rey que reinó durante un largo periodo de tiempo (entre el año 791 y el 842) desde Oviedo y cuyo mayor logro fue consolidar la resistencia al poder musulmán deAl-Andalus. Alfonso II que consideraba el cristianismo como un elemento unificador contra el Islam no dudaría en utilizar el hallazgo de las reliquias como un poderoso instrumento político-religioso para fortalecer la iglesia astur-galaica frente a los ataques islámicos y el expansionismo carolingio y darse a conocer al resto de la cristiandad. Se inicia de esta forma el culto a Santiago como patrono dela cristiandad hispánica y como emblema de la reconquista, divulgándose ampliamente la idea de la intercesión del apóstol en las guerras contra los musulmanes hasta el punto de recibir el apodo de “Matamoros” hacia el año 830. Por todo ello Alfonso II manda construir en el lugar de los hallazgos una basílica a la que confiere categoría de sede episcopal. Más tarde en el año 899 Alfonso III, ElMagno, consagra una nueva catedral de mayores dimensiones y calidad artística que la levantada por Alfonso II. A mediados del año 997 Almanzor irrumpe en la ciudad de Santiago devastando por completo la población. Compostela quedó totalmente destruida. La reconstrucción de la ciudad y de la iglesia corrió a cargo del rey Bermudo II. En el año 1170 el rey Fernando II de León funda la Orden deSantiago. Se trata de una orden militar, creada a partir de una hermandad de caballeros que consagran su vida a la llamada “guerra santa” contra los enemigos de la cristiandad. Los caballeros de Santiago constituyeron un grupo relevante socialmente y fueron un escudo protector de las rutas de peregrinación en su período de máximo apogeo. En el año 1073 se inicia la construcción del tercer templo...
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