El Matrimonio Derecho Romano
Páginas: 11 (2602 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2012
Universidad Fermín Toro.
Vicerrectorado Académico.
Faculta de Ciencias Jurídica y Políticas.
Escuela de Derecho.
Matrimonio
Sección: T-631
Profesor:
Antonio Colmenares
Barquisimeto 12 de marzo del 2012
Introducción
A continuación nos encontraremos con un trabajo sobre el Matrimonio en Roma y toda su historia,es importante resaltar los siguientes puntos debido a que los mismos nos llevan hasta el matrimonio como lo conocemos hoy en día, sabemos que el matrimonio es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido y mujer, es decir, tener un afecto marital. En la época antigua de Roma existían diversasformas de contraer nupcias, debido a que para los romanos el matrimonio no era un acto jurídico sino más bien un estado; además de esto también se debía tener diferentes requisitos, como el consentimiento de los futuros esposos, el consentimiento del pater familiae (padre de familia), además de que los contrayentes tuviesen edad de pubertad y aptitud o capacidad legal para contraer el mismo. Ademásse prohibía el matrimonio entre personas que tuviese vínculo familiar, o entre un tutor y su representado. También existían diversas formas de disolución de un matrimonio, bien sea por muerte de uno de los cónyuges, la aparición de incapacidades o impedimentos, voluntad del pater familiae (padre de familia), o el repudio. El divorcio como tal establecía un régimen basado en cuatro hipótesis:divortium bona gratia, divortium es communi consensu, divortium es iusta causa, y el divortium sine causa. Además de estas también se podía presentar como causa de divorcio el adulterio, el mismo se reprimió severamente por ser un relevo de autoridad del jefe de familia, he incluso se castigaba con relegación en una isla y la prohibición de volverse a casar. Como se dijo antes estos puntos integran lahistoria del matrimonio, y es de interés general debido a que de allí se crean las bases para contraer las nupcias en la actualidad.
El matrimonio.
El matrimonio en Roma es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido y mujer, ‘’affectiomaritalial’’ y constituir una sociedad doméstica. Se le puede comparar con la posesión ya que en ambos casos se requiere un elemento material ‘’animus domini’’ cierto poder, señorío y otro anímico ‘’affectio maritalis’’, esta relación subsiste y tiene relevancia jurídica en tanto subsista la situación que constituye su elemento material, aunque el elemento anímico predomina sobre el material,’’nuptias non concubitus sed consensus facit’’, no es la unión carnal sino el consentimiento lo que hace el matrimonio.
Para los romanos se requiere una voluntad permanente y el matrimonio dura lo que dura la ‘’affectio maritalis’’, hay divorcio, que tampoco es un acto jurídico, sino el dejar de ser matrimonio. No hay formalidades jurídicas iniciadoras del matrimonio y la ceremonia religiosa‘’Confarreatio’’ o la social ‘’domun deductio’’ no son condiciones del status, aunque sirven para saber cuándo se inicia este. La unión entre un hombre y una mujer libres y con ‘’conubium’’ entre sí, debe presumirse matrimonio.
La definición de Modestino ‘’Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae et consailium omnis vitae, divini et humani iuris communicatio’’ (el matrimonio es la unión de varóny la mujer, sociedad de toda la vida comunión del ordenamiento divino y humano), más que jurídica, alude a la unión real y a la voluntad. Es fundamental destacar que el matrimonio romano tiene en todos los tiempos un carácter rigurosamente monogámico.
Evolución Histórica.
En el matrimonio romano (Justae Nuptiae) pueden distinguirse tres fases sucesivas.
← Primera...
Vicerrectorado Académico.
Faculta de Ciencias Jurídica y Políticas.
Escuela de Derecho.
Matrimonio
Sección: T-631
Profesor:
Antonio Colmenares
Barquisimeto 12 de marzo del 2012
Introducción
A continuación nos encontraremos con un trabajo sobre el Matrimonio en Roma y toda su historia,es importante resaltar los siguientes puntos debido a que los mismos nos llevan hasta el matrimonio como lo conocemos hoy en día, sabemos que el matrimonio es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido y mujer, es decir, tener un afecto marital. En la época antigua de Roma existían diversasformas de contraer nupcias, debido a que para los romanos el matrimonio no era un acto jurídico sino más bien un estado; además de esto también se debía tener diferentes requisitos, como el consentimiento de los futuros esposos, el consentimiento del pater familiae (padre de familia), además de que los contrayentes tuviesen edad de pubertad y aptitud o capacidad legal para contraer el mismo. Ademásse prohibía el matrimonio entre personas que tuviese vínculo familiar, o entre un tutor y su representado. También existían diversas formas de disolución de un matrimonio, bien sea por muerte de uno de los cónyuges, la aparición de incapacidades o impedimentos, voluntad del pater familiae (padre de familia), o el repudio. El divorcio como tal establecía un régimen basado en cuatro hipótesis:divortium bona gratia, divortium es communi consensu, divortium es iusta causa, y el divortium sine causa. Además de estas también se podía presentar como causa de divorcio el adulterio, el mismo se reprimió severamente por ser un relevo de autoridad del jefe de familia, he incluso se castigaba con relegación en una isla y la prohibición de volverse a casar. Como se dijo antes estos puntos integran lahistoria del matrimonio, y es de interés general debido a que de allí se crean las bases para contraer las nupcias en la actualidad.
El matrimonio.
El matrimonio en Roma es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido y mujer, ‘’affectiomaritalial’’ y constituir una sociedad doméstica. Se le puede comparar con la posesión ya que en ambos casos se requiere un elemento material ‘’animus domini’’ cierto poder, señorío y otro anímico ‘’affectio maritalis’’, esta relación subsiste y tiene relevancia jurídica en tanto subsista la situación que constituye su elemento material, aunque el elemento anímico predomina sobre el material,’’nuptias non concubitus sed consensus facit’’, no es la unión carnal sino el consentimiento lo que hace el matrimonio.
Para los romanos se requiere una voluntad permanente y el matrimonio dura lo que dura la ‘’affectio maritalis’’, hay divorcio, que tampoco es un acto jurídico, sino el dejar de ser matrimonio. No hay formalidades jurídicas iniciadoras del matrimonio y la ceremonia religiosa‘’Confarreatio’’ o la social ‘’domun deductio’’ no son condiciones del status, aunque sirven para saber cuándo se inicia este. La unión entre un hombre y una mujer libres y con ‘’conubium’’ entre sí, debe presumirse matrimonio.
La definición de Modestino ‘’Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae et consailium omnis vitae, divini et humani iuris communicatio’’ (el matrimonio es la unión de varóny la mujer, sociedad de toda la vida comunión del ordenamiento divino y humano), más que jurídica, alude a la unión real y a la voluntad. Es fundamental destacar que el matrimonio romano tiene en todos los tiempos un carácter rigurosamente monogámico.
Evolución Histórica.
En el matrimonio romano (Justae Nuptiae) pueden distinguirse tres fases sucesivas.
← Primera...
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