El Pasmo De Ser Hombre

El pasmo de ser hombre
Autor: Octavi Fullat

1.- De la “Paideia” al “theós”
La educación no es una moda aunque disfrute de modas; el proceso educador configura el desarrollo y la fortunahumanos.
La phrónesis o cordura y la shopía o saber sapiencial saber seguro el todo o katholou orientarán el encaminamiento, o procesión, antropogenético.
El verbo griego heurisko significó hallar,encontrar, descubrir y también discurrir, imaginar, inventar, conseguir, alcanzar, obtener. Heurística es el trabajo que procura hacerse con algo con algún dato o cosa finalmente dada.
El ser humano esesto bazo y bioquímica del cerebro y aquello conocimientos físicos y sentimientos filantrópicos.
La paideia permite discernir al hombre del animal es decir al griego del bárbaro. El griego dispone dela elocuencia logos y de ciencia episteme.
Lo metodológico de la educación es asimismo límite del fin educacional.
El educando vive en una situación que es ésta y no otra.
La educación es unconjunto de fragmentos temporales de educación inesquivablemente inacabados y siempre consumidos.
2.-El ontos anthropos
A continuación la realidad ideal del hombre y a partir de éste señalar los valoresy los fines de la educación.
Las condiciones de posibilidad de la experiencia y del saber acerca del ser humano limitan la fuerza teleológica de la educación.
El auto comprensión le ha llevado acabo, el anthropos, sirviéndose del lenguaje y de la somática en general.
Las filosofías antropológicas del siglo XX han adoptado dos modalidades: la existencialista, Heidegger, Sartre y la biológicaantropológica, Plessner y Gehlen Max Scheler trabajo todavía desde una perspectiva antológica clásica aunque puesta al día.
El anthropos es en no importa qué manifestación suya indiscutiblementetemporal.
El sujeto del hombre de existir, será intemporal pero sus manifestaciones objetuales estarán igualmente inmersas en el tiempo.
El análisis del tiempo tal como la humanidad lo ha llevado a...