El proyecto deeducación universal laica y gratuita en la revolucion francesa. la propuesta de condorcet

TEMA 1. EL PROYECTO DEEDUCACIÓN UNIVERSAL LAICA Y GRATUITA EN LA REVOLUCION FRANCESA. LA PROPUESTA DE CONDORCET

En Francia comenzaron las cosas a empeorar con la mala época (en la agricultura) que trajo muchas dificultades, comenzando con la indignación de la gente pobre sobre la forma de vida que se estaba dando; por que mientras que algunos de los burgueses y reyes no pagaban impuestos, lospobres se morían de hambre y no tenían trabajo. Lo que ocasionaba un clima de gran agitación política, económica y social. Mientras la nobleza y el clero buscaban conservar sus privilegios y mantener el antiguo régimen para no comprometer sus intereses, el tercer estado se sublevaba para exigir sus derechos de igualdad con otros ciudadanos.
Lo que tiempo después ocasiona la Revolución Francesa(1789), otras de las causas más sobresaliente fue el gobierno de Luis XVI, que no tenía experiencia pues subió al poder cuando no había cumplido ni 20 años, además la mala reputación que tenia su esposa María Antonieta por ser tan fácil con los hombres, lo que le causaban burlas al rey. Además la mala decisión de armar un nuevo gabinete, poniendo al frente a inexpertos por que no quería relacionarsecon personas que hubieran estado con su padre, y todo por el miedo a que tuvieran la misma enfermedad de su padre, la cual lo hizo morir.
Todo esto ocasiono una mala administración, gastaron más dinero de lo que se tenia, por lo que trataron de solucionarlo cobrando impuestos a la burguesía, pues a los pobres ya no podían sacarle más. Y el resultado de esta lucha sería el establecimiento de unnuevo proyecto de nación basado en la libertad y la justicia social. Buscando la separación de la iglesia y el estado, para lograr igualdad ante la ley y una educación universal.
Pero no solo se pretendía lograr la libertad de la persona y liberarlo de la iglesia, sino lograr la adquisición de conocimientos, que todo ciudadano tenga el conocimiento básico para elegir. Sabiendo pues que la necesidaddel conocimiento aparece como parte constitutiva de la libertad, ya que es imprescindible instruirse. Sin embargo, Condorcet no buscaba la obligación escolar, sino que le bastaba con que nadie se pudiera quejar de haber sido descuidado por el poder público, quería evitar que la escuela estuviera bajo sometimiento.
La revolución francesa, inspirada en la primera conquista de la igualdad en lalibertad, propuso un nuevo tipo de hombre y de sociedad. Bajo este ideal se tuvo como propósito emancipar al hombre y liberarlo de la opresión y de los prejuicios, otorgándole libertad e ilustración; asimismo, la nueva sociedad tendría como principios el ejercicio de la justicia y la democracia.
El hombre ya no estaría encadenado a las antiguas leyes, donde no era capaz de pensar por si solo, ya quesu vida estaba regida por unas cuantas normas y establecida para una sola tarea, que era someterse ante los demás; por eso Condorcet explicaba que instruirse y cultivarse contribuye a la autoestima y al amor por la humanidad, lo que resaltaba la importancia de las escuelas universales, que serviría también para el mejoramiento de la sociedad en general.
En el antiguo régimen la educación seencontraba bajo el auspicio y monopolización del clero, institución que contribuyó a preservar los dogmas y prejuicios que envilecían al pueblo francés. Con la revolución, el clero progresivamente quedó al margen de los asuntos educativos y la educación adquirió una nueva condición: su carácter público. Esperado ya desde hace mucho tiempo, y es que la enseñanza pública tiene como tarea ayudar a losciudadanos a deliberar consigo mismos y con los demás.
Pero era importante saber ¿qué conocimientos enseñar?, ¿cómo presentar estos conocimientos para que en realidad instruyan? Y ¿cómo poner esos conocimientos al servicio del bien publico?, pues si no se piensa en estos elementos, entonces de qué servirán tales conocimientos. Por lo que es importante que el maestro domine los conocimientos...