Ensayo identidades asesinas ammin maalouf

IDENTIDAD COMO UN INSTRUMENTO DE GUERRA
Todas las personas están diferenciadas de una u otra forma, a través de la identidad que se compone de distintas y diversas características o pertenencias que se obtienen a lo largo de la vida, también se puede hablar de pertenencias innatas (Rasgos físicos sexo, color etc.). En todas las personas hay un tipo de jerarquización, es decir, cada pertenenciatiene distinto valor o importancia para cada persona unas más que otra como por ejemplo la Religión, la Nación o raza. Pero esto no signifique que se resuma la identidad a una sola pertenencia si no que tiene un nivel de importancia mayor a las demás; con el tiempo esto va cambiando otras pertenencias van tomando prioridad sobre las anteriores y esto modifica notablemente el comportamiento humano“Cada una de mis pertenencias me vincula con muchas personas; sin embargo, cuanto más numerosas son las pertenencias que tengo en cuenta, tanto más específica se revela mi identidad.”
Todos son distintos aunque pertenezcan a un grupo o comunidad que tenga pertenencias iguales todos los integrantes se diferencian entre si -Un serbio es sin duda distinto de los demás serbios, y cada croata distintode todos los demás croatas. Y si un cristiano libanés es diferente de un musulmán libanés, no conozco tampoco a dos cristianos libaneses que sean idénticos, ni a dos musulmanes, del mismo modo que no hay en el mundo dos franceses, dos africanos, dos árabes o dos judíos idénticos.- (Maalouf Ammin). Muchos por no decir todos clasifican generalmente a una comunidad por un acto que un grupo deintegrantes de dicha comunidad a cometido, es decir, no se toman la molestia de especificar que individuo es tal cosa si no que generalizan el concepto -"los serbios han hecho una matanza...", "los ingleses han saqueado...", "los árabes se niegan..."- formulando así prejuicios que podrán generar rencor de la comunidad afectada -contribuyen a perpetuar unos prejuicios que han demostrado, a lo largo detoda la historia, su capacidad de perversión y muerte.-

Como lo habíamos mencionado anteriormente cada individuo esta diferenciado de los demás pero cada individuo tiene una cierta relación o similitud de pertenencia primera (religión, nacionalidad, etnia o raza) que lo hacen vincularse a un grupo o comunidad, cada grupo esta determinado por una identidad al inferir llegamos a una gran diversidadde identidades. La mayoría de grupos reconoce la religión como identidad primera, y como sabemos desde hace mucho tiempo atrás las distintas religiones se han enfrentado por sus ideales opuestos.
Un ejemplo claro de este mal es la Inquisición española se fundó con aprobación papal en 1478, a propuesta del rey Fernando V y la reina Isabel I. Esta Inquisición se iba a ocupar del problema de losllamados marranos, los judíos que por coerción o por presión social se habían convertido al cristianismo; después de 1502 centró su atención en los conversos del mismo tipo del islam, y en la década de 1520 a los sospechosos de apoyar las tesis del protestantismo; también están las Cruzadas, la Iconoclasia y muchos mas, irónicamente reconocemos como identidad primordial la religión aun en lasituación en la que nos pone, esta problemática también se identifica en el autor -en nuestra familia había dos tradiciones religiosas enfrentadas, y que durante toda mi infancia fui testigo de esa rivalidad; testigo y, en ocasiones objeto de ella: si me matricularon en la escuela francesas, la de los jesuitas, fue porque mi madre, decididamente católica, quería sustraerme a la influencia protestanteque dominaba entonces la familia de mi padre, en la que era tradicional enviar a los hijos a los colegios americanos o ingleses; y es por ese conflicto por lo que soy francófono, y es por ello también por lo que, durante la guerra del Líbano, me fui a vivir a París y no a Nueva York, a Vancouver o a Londres y por lo que comencé a escribir en francés.- Maalouf Ammin. Además de la Religión podemos...