Entre ideas, resumen, mariano gaudio
## 1 – EL SIGNIFICADO DE LOS TERMINOS
• Siglo VI a.C., nace la Filosofía, significa “amor a la sabiduría”
o No surge como un saber acado y completo, sino una actividad, una manera de ver el mundo
o No equivale a poseer el conocimiento sino buscarlo
o No apunta a generar certezas contundentes, sino más bien aplantear preguntas. “Toda respuesta se convierte en una nueva pregunta”
• Filosofía y Pedagogía nacen estrechamente relacionadas
o En principio se llamaba “pedagogo”, se asocio al arte de conducir o guiar al niño, el pedagogo pasó a ser el educador.
o Pedagogo = “paideia” (educación, cultura, tradición, civilización)
o Se pregunta por el tipo de ser humano, el conocimientonecesario, los valores esenciales, creencias que han de mantenerse, etc.
o Se encarga de de la combinación de lo tradicional y lo nuevo
o Se diferencia de la de Didáctica
▪ Se refiere a la enseñanza y se ocupa de los medios
▪ Responde a la pregunta ¿Cómo enseñar?
▪ La didáctica necesita de la pedagogía
• La educación es el proceso por el cual una comunidadtransimite su patrimonio cultural de una generación a otra
o La cultura no permanece inalterada se va modificando y re significando.
## 2 – LA FILOSOFIA Y EL SENTIDO HISTORICO
• Antonio Gramsci (1891-1937) “todos somos filósofos”
o La filosofía se encuentra inserta en el lenguaje
o SENTIDO COMUN
▪ Es el nivel más elemental del pensamiento, se suele guiar a lasmasas
▪ Se basa en la tradición
▪ Es conservador y conformista
▪ El hombre masa es como oveja que sigue el rebaño
o Religión
▪ Se propaga a partir de la fe y la superstición
o Filosofía
▪ Las propias ideas que sostienen nuestra concepción del mundo y nuestra manera de vivir
▪ Dos tipos de filósofos, - los que te defienden los intereses dela clase dominante, - y los que se comprometen con el pueblo.
o 1 - LA CRITICA
▪ Construimos nuestra visión del mundo o participamos consciente y críticamente en una determinada concepción.
▪ Reproducimos sin discusión ideas que provienen de otros, del ambiente, del sector social
▪ Supone que las ideas y las practicas que uno adopta tiene una fundamentación
o 2 -PRAXIS
▪ Unidad inseparable entre acción y pensamiento
▪ Implica una continua reto alimentación entre la teoría y la práctica, entre la ideas y el hacer
▪ Todo acción humana tiene una idea que lo sustenta y a su vez las ideas se aplican en la vida cotidiana
▪ La teoría y la práctica se potencian mutuamente, no se puede pensar en una sin la otra
▪ El ser humanono es solamente un ser pensante, sino también un ser actuante,” todos somos políticos”
▪ La praxis es siempre colectiva
o 3 - SENTIDO HISTORICO
▪ Nos trae del pasado al presente
▪ Nuestro modo de pensar y actuar es libre, pero se encuentra vinculado con el devenir histórico
▪ Muchas ideas y acciones que creíamos naturales o espontaneas, forman parte de un climanatural.
▪ Pone en manifiesto que el ser humano es un ser en transformación
▪ La pérdida del pasado, tiene como finalidad congelar y mantener las relaciones existentes.
o 4 - HEGEMONIA
▪ Se trata de la cabeza que direcciona al cuerpo y que mantiene la unidad y la cohesión de todo
▪ No se reduce solamente al poder de la clase dominante, abarca también laconstrucción y organización de una contra-poder
▪ Se articula verticalmente, los ideólogos del sector dominante simplemente bajan línea. No quieren que los de abajo se organicen y mejoren su situación, sino todo lo contrario
▪ Los conservadores no quieren cambiar nada, sino mantener las cosas como están.
▪ Los intelectuales comprometidos con el pueblo tienen un doble objetivo, combatir...
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