ENTREVISTA FILOSOFICA
OSWALD SPENGLER
Por: Diana Carolina De la cruz Yaqueno
CAROLINA: querido Oswald usted como trata de superar la idea del Universo como Naturaleza?
OSWALD: estudiante Diana yo,trato que lo mecánico, lo numerable, el conjunto de cuanto es necesario según leyes con verdades eternas y se cita en un planteamiento del Universo como historia del sino, de la experiencia de lavida vivida y sin relación con las matemáticas, de una verdad que cambia eternamente.
CAROLINA: querido Oswald La teleología será solo una caricatura de la idea del sino?
OSWALD: Esta visión históricaes propia de nuestra cultura y no se da en las civilizaciones de la Grecia clásico o la India. De todos modos, nuestra historia no es objetiva como piensan los historiadores, se tiende a poner el pesoen la historia de Occidente con sus tres fases: edad antigua, media y moderna, lo que no es apropiado para estudiar otras culturas. Spengler busca evitar esa visión sesgada aunque, inevitablemente, laextensión de sus razonamientos se centra más que nada en Occidente
CAROLINA: querido Oswald De esa concepción del mundo como cobran sentido los conceptos como ``nación`` ``orígenes`` ``sino``OSWALD: mira estudiante carolina Esta concepción no se puede Entender en una perspectiva racional de verdades e ideales abstractos, que tiende, por el contrario, al cosmopolitismo Los pueblos, comoestados, son el sino, las fuerzas propiamente dichas del acontecer humano y estos vienen constituidos por una unión de individuos.
CAROLINA: estimado Oswald porque es cuestionable que las ideas Del cleroo las ideas socialistas no hayan tenido un papel importante en la historia?
OSWALD: niña carolina quizá la respuesta venga implícita en la sed de poder Que poseen estos en contra de lo que apuntansus palabras, pues insisto muchas veces en que hay que ver la historia autentica como la producida por los hombres de acción en la política
CAROLINA: querido Oswald para usted cuales son las...
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