Entrevista

Entrevista.
1.- Francisco, ¿Como así te animaste por estudiar psicología educacional o los procesos psicológicos involucrados en la educación?
Mi interés nace antes de estudiar psicología. Yo quería estudiar pedagogía, pero luego me animé por estudiar psicología. Inmediatamente después de egresar, mi interés fue la psicología educacional. Hice una maestría en educación y seguí trabajando en laeducación.
¿Cómo surge tu interés por estudiar las creencias docentes?
Mi interés por las creencias de los profesores se debe a que en la práctica surge con mucha fuerza el tema del pensamiento del profesor acerca de qué es el aprendizaje para ellos, cómo aprenden los niños, de su trabajo como docente. Y cuando tienen que hacer alguna modificación en lo que hacen, lo más difícil de modificar es ladisposición del profesor a aceptar las nuevas cosas. A partir de eso surge una preocupación, ¿Qué es lo que hace que el profesor se resista a cambiar? Ahí aparece el tema de qué es lo que piensa, qué cosa cree, etc. Yo estaba pensando en mi tema de tesis de maestría y tuve la oportunidad de encontrarme con una profesora chilena que estaba trabajando en una universidad norteamericana y estaba devisita en la universidad. Ella estaba trabajando con un concepto que se llama el juicio reflexivo, que tiene que ver con cómo se desarrollan las creencias acerca del conocimiento, acerca de la realidad. Entonces ¿cuál será el juicio reflexivo de los propios profesores? Me metí en ese tema y empecé a hacer investigaciones sobre el juicio reflexivo de los profesores,  las creencias  y más. Y ya llevomás de 10 años en este tema.
Dentro de las creencias encontramos a las creencias epistemológicas. ¿Es este un constructo más complicado que el de las creencias sobre la práctica docente?
No es más complicado. Es más específico. Las creencias epistemológicas apuntan a un tipo de creencias bien especiales que son las creencias que todos tenemos acerca del conocimiento. ¿Cómo consideras tú que algoes verdadero o no? ¿Qué criterios aplicas para considerar algo verdadero o no? ¿Qué cosas valen como conocimiento? ¿Qué consideras conocimiento? ¿Qué no consideras conocimiento? ¿Cuáles son las razones que  pides para que algo sea considerado verdadero? Eso tiene que ver con creencias cerca del conocimiento en general.  Entonces no es un concepto más complejo es más específico.
En la mesa redonda:Creencias y Prácticas Educativas, organizada por la Maestría Cognición, Aprendizaje y Desarrollo Humano mencionaste que es difícil evaluar las creencias ¿Por qué es difícil evaluarlas?
Uno cree ciertas cosas, pero cuando uno tiene que decir aquello que cree, uno procesa eso que cree, tiene que traducirlo en una expresión que otra persona va a captar, una persona frente a la cual tu mantienes otienes que mantener cierta imagen, incluso frente a uno mismo. Entonces aparece ya un discurso con una modificación. En algún momento uno puede tomar una creencia y actuar bajo esa creencia pero cuando se le pide que explique por qué actúa así, uno razona y puede decir eso o puede decir otra cosa, incluso sin darse cuenta. Ahora, no creo que sea imposible, hay varios investigadores que están tratandoevaluar de distintas maneras las creencias.
¿Qué metodología empleas para evaluar las creencias?
Yo he empleado dos o tres procedimientos. El juicio reflexivo, por ejemplo, con el cual inicié. Se plantea una entrevista a la persona y a partir de eso, en función de las preguntas se precisan nuevas preguntas para ir viendo que hay detrás. Otra autora, Deanna Kuhn, que tiene una postura conceptualun poco distinta, ella plantea dilemas. Se le dice a la persona evaluada que hay dos personas que opinan distinto respecto a un dilema. Entonces se le pregunta: ¿Es posible que las dos tengan la razón o solo una tiene la razón?  Si nos dice que las dos pueden tener la razón. Detrás de eso hay una creencia o un supuesto de que la verdad no es una sola, sino que hay dos puntos de vista que son...