epistemologia

SAMAJA: LA ORGANIZACIÓN EPISTEMICA DEL CONOCIMIENTO Y EL ESTADO
Ciencia y no ciencia; cuando nos referimos a la no ciencia nos referimos a algo vulgar, en cambio la ciencia es un estilo depensamiento reciente, universal y provechoso (MARIO BUNGE).
HEGEL:
La ciencia no puede rechazar un saber cómo NO VERDADERO, debe reconocerlo como un pensamiento vulgar. Para que este saber sea aceptadotiene que tener fuerza. Esta la saca de las instituciones y dichas instituciones están en las sociedades civiles o en el aparato del estado. Ésta estudia y justifica al estado; en cambio el Estado esquien estudia y aprueba a la ciencia.
Con la Revolución neolítica nace la ciencia. Esta revolución fue acumulando posibilidades para que se den las sociedades estatales. Se generaron nuevasrelaciones sociales, que le van a sacar el lugar al mito y a religión para dárselo a la ciencia.
La producción en agricultura y ganadería generan un excedente que sirve para ampliar la sociedad.
EL MÉTODOes cuestión del estado, debe ser el, quien medie entre el individuo y los demás.
Debe producir datos y legitimarlos
La organización estatal de la sociedad tiene dos esferas principales:
La Soc.civil : el método es el conjunto de técnicas para producir e intercambiar conocimientos
La Soc. política: el método se presenta como un valor en si, consagra los conocimientos.
Hegel plantea 3categorías que nos muestran como fue el mundo:
La familia: primera forma de gobierno; se dedicaban a la caza y a la recolección. Se caracterizaban por sostener sus costumbres, transmitidas por vía oralSoc. civil: serán individuos en tanto “propietarios privados” de mercancía y dinero. Todos los individuos poseían igualdad ante la ley
Estado : forma de organizar las relaciones

HUME Y KANT:Hume decía que la ciencia no existía, solo lo que se observa es el método real. Utiliza el método introspectivo
Kant: decía que la ciencia existía y que no se interroga, sino que se interrogan las...