Epistemología y construcción de la realidad

Epistemología y construcción de la realidad.
Epistemología y Construcción de la realidad. El título de esta sección en la actividad 3 por sí mismo relaciona ambos conceptos, se dice que la construcción del concepto epistemología ha transitado a lo largo de la historia unida a las desiguales ideas y concepciones que diferentes autores han querido precisar al respecto de lo que significa larealidad; de hecho es precisamente la definición de lo que significa la realidad la que ha permitido que se trabaje en la definición del concepto epistemología, porque éste ha delimitado su concepto en torno al conocimiento de la verdad que se acredita, al mismo tiempo que construye un desarrollo teórico sobre el tema en cuestión. Históricamente, la idea de la realidad en el tema que nos compete, sesitúa en principio entre los clásicos, quienes buscaron establecer criterios apropiados para argumentar sobre la verdad del conocimiento humano. La discusión se dio al tratar de definir de donde procede el conocimiento. Por un lado se decía que el conocimiento procede del sujeto; por el otro, que parte de la experiencia que dan los sentidos y las percepciones del sujeto. De allí se desprendensegún Platón dos formas de conocer: 1).- el conocimiento sensitivo, aplicable a los seres materiales y sensibles; el mundo de los sentidos que se caracteriza por su temporalidad y relatividad; 2).- y el conocimiento racional que no se deriva de la percepción, forma parte del mundo de las ideas y se refiere a los conceptos, se caracteriza por ser estable y permanente. Se considera que Platón es uno delos primeros representantes del idealismo (entre los más conocidos se encuentran Descartes y Kant) aunque hay autores que consideran esto un error porque “Platón expresa una teoría de las ideas, pero su idealismo es extremadamente realista”. ¿Qué es el idealismo y cómo se liga esta corriente del pensamiento con la epistemología y la construcción de la realidad? El idealismo considera que elprincipio de la realidad es el yo, el papel más importante es resolver el problema de la existencia del mundo en donde no hay un sujeto sin cuerpo de conocimiento, pero tampoco hay un cuerpo de conocimiento sin un sujeto. El problema se resuelve teniendo en cuenta la coincidencia entre el sujeto y el cuerpo de conocimiento; es decir, empareja el cuerpo de conocimiento con la conciencia, en donde larealidad es una creación de la mente, nada existe fuera de uno mismo y su mente, así lo más importante es el pensamiento. Esta corriente nos muestra la enunciación del pensamiento y del sujeto, aunque el desarrollo de este concepto es incipiente debido a que niega la existencia del cuerpo de conocimiento y del ambiente, hay inicios someros del concepto realidad, que posteriormente serviría para sentarlas bases del conocimiento que es verdadero (fundamento central de la epistemología).
Posteriormente aparece como corriente del pensamiento el realismo, éste se caracteriza por definir que las propiedades de las cosas percibidas por el conocimiento humano sólo existen en su conciencia, son las reacciones de la conciencia frente al estímulo de los órganos sensoriales. Los objetos tienen todaslas propiedades de las cosas percibidas. En el realismo, el ser humano es capaz de alcanzar el conocimiento de la realidad a través de sus facultades cognoscitivas, supera al idealismo porque acepta el conocimiento de la realidad, creyendo además en la diferencia entre sujeto y el cuerpo de conocimiento (objeto). Aceptar la realidad, es un paso importante en la integración de lo que se consideraconocimiento, porque en la definición de epistemología la aceptación de la realidad tiene que ver con que el objeto del conocimiento está situado en un ambiente o contexto, categoría que en la investigación fue un parte aguas para el conocimiento científico, debido a que este reconocimiento propició una visión de mayor sensibilidad y credibilidad del objeto que se estaba estudiando. Si bien los...