Es posible la fundamentacion de las normas
Páginas: 24 (5896 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2011
CAPITULO I
¿ES POSIBLE LA FUNDAMENTACION DE LAS NORMAS?
1.1. CONCEPTO DE FUNDAMENTACION CIENTIFICA
Los problemas propiamente epistemológicos son atinentes, antes que al «objeto de estudio» de las ciencias, a la estructura y dinámica histórica del conocimiento científico y técnico. Dicho más brevemente, los problemas esenciales a la epistemología no conciernen tanto al «objeto deestudio», sino al esclarecimiento de los fundamentos del conocimiento de tal «objeto».
En este punto del análisis, creo que conviene precisar lo que ha de entenderse por fundamentación. Ésta consistirá en la especificación de condiciones de justificación racional. A fin de precisar esto mejor, partamos de la noción de ciencia como designadora de un proceso y de un producto. Aquél es el proceso deinvestigación como proceso de producción de conocimientos, mientras que éste es el resultado del proceso.
En lo tocante a la «producción de conocimientos», ésta se realiza a través de operaciones guiadas por reglas, las cuales definen, previo señalamiento de ellas, al método.
A su vez, dichas operaciones configuran una justificación racional en tanto ésta demuestre una relación de deducibilidad entreproposiciones hipotéticas que se someten a contrastación y proposiciones observacionales descriptivas de los resultados de la aplicación del método. Consecuentemente, el conocimiento científico se expresa en proposiciones cuyos métodos de prueba o contrastación son materia de fundamentación epistemológica.
En relación a esto se halla el problema de la verdad, con otras palabras, el de la validez delas teorías científicas. A su vez, éstas representarían aquel «conocimiento producido».
1.2. CONCEPTO DE NORMA
Recuerda Cossio que siendo toda ciencia conocimiento conceptual, el concepto aparece con el lenguaje como la significación de las palabras. La palabra evoca una significación, sin ser ella ni la significación ni el objeto significado .
Son cuatro los elementos que distingueHusserl en torno al concepto: 1) la expresión -clara u oscura-, 2) la significación -que es ideal valencia representativa-, 3) el objeto -fuente de numerosas intuiciones- y 4) la intuición -sensible o intelectual- que es la que aprehende inmediata y directamente el objeto.
La investigación egológica se formula planteos en torno a la experiencia jurídica y sus problemas, explicando que en ella serazona en forma distinta a lo que significa pensar y razonar para la Lógica del ser y el análisis fenomenológico de la Egología establece que la norma es un juicio en el cual la cópula proposicional es el verbo “deber ser”, cuyo desarrollo se instrumenta a través de la Lógica del deber ser.
La norma jurídica tiene una estructura que como juicio consta de diez elementos -dos constantes y ochovariables- que se unen por una disyunción proposicional:
1.- Dada una situación coexistencial como el hecho inicial de una totalidad sucesiva (H)
2.- Debe ser (cópula proposicional)
3.- La prestación de alguien (P)
4.- como alguien obligado (Ao)
5.- ante alguien titular (At)
6.- o (cópula disyuntiva que delimita endonorma y perinorma)
7.- dado el entuerto como no prestación (no-P),
8.- debeser (cópula proposicional)
9.- la sanción del responsable (S)
10.- impuesta por un funcionario obligado a ello (Fo)
11.- gracias a la pretensión de la Comunidad (pC).
De modo que no es una proposición categórica, como sí lo es la norma moral, es un juicio disyuntivo que separa lo lícito -enunciado en la endonorma- y lo ilícito jurídico -contenido en la perinorma-.
Como LógicaTrascendental, la teoría egológica entiende que el pensamiento normativo del jurista juega en el ámbito propio del principio ontológico de que todo lo que no está prohibido, está jurídicamente permitido, fundando sobre esta base la idea de la plenitud hermética del ordenamiento jurídico y describiendo como categoría normativa indefinida el concepto de permisión, a diferencia de Kelsen que adopta, por su...
¿ES POSIBLE LA FUNDAMENTACION DE LAS NORMAS?
1.1. CONCEPTO DE FUNDAMENTACION CIENTIFICA
Los problemas propiamente epistemológicos son atinentes, antes que al «objeto de estudio» de las ciencias, a la estructura y dinámica histórica del conocimiento científico y técnico. Dicho más brevemente, los problemas esenciales a la epistemología no conciernen tanto al «objeto deestudio», sino al esclarecimiento de los fundamentos del conocimiento de tal «objeto».
En este punto del análisis, creo que conviene precisar lo que ha de entenderse por fundamentación. Ésta consistirá en la especificación de condiciones de justificación racional. A fin de precisar esto mejor, partamos de la noción de ciencia como designadora de un proceso y de un producto. Aquél es el proceso deinvestigación como proceso de producción de conocimientos, mientras que éste es el resultado del proceso.
En lo tocante a la «producción de conocimientos», ésta se realiza a través de operaciones guiadas por reglas, las cuales definen, previo señalamiento de ellas, al método.
A su vez, dichas operaciones configuran una justificación racional en tanto ésta demuestre una relación de deducibilidad entreproposiciones hipotéticas que se someten a contrastación y proposiciones observacionales descriptivas de los resultados de la aplicación del método. Consecuentemente, el conocimiento científico se expresa en proposiciones cuyos métodos de prueba o contrastación son materia de fundamentación epistemológica.
En relación a esto se halla el problema de la verdad, con otras palabras, el de la validez delas teorías científicas. A su vez, éstas representarían aquel «conocimiento producido».
1.2. CONCEPTO DE NORMA
Recuerda Cossio que siendo toda ciencia conocimiento conceptual, el concepto aparece con el lenguaje como la significación de las palabras. La palabra evoca una significación, sin ser ella ni la significación ni el objeto significado .
Son cuatro los elementos que distingueHusserl en torno al concepto: 1) la expresión -clara u oscura-, 2) la significación -que es ideal valencia representativa-, 3) el objeto -fuente de numerosas intuiciones- y 4) la intuición -sensible o intelectual- que es la que aprehende inmediata y directamente el objeto.
La investigación egológica se formula planteos en torno a la experiencia jurídica y sus problemas, explicando que en ella serazona en forma distinta a lo que significa pensar y razonar para la Lógica del ser y el análisis fenomenológico de la Egología establece que la norma es un juicio en el cual la cópula proposicional es el verbo “deber ser”, cuyo desarrollo se instrumenta a través de la Lógica del deber ser.
La norma jurídica tiene una estructura que como juicio consta de diez elementos -dos constantes y ochovariables- que se unen por una disyunción proposicional:
1.- Dada una situación coexistencial como el hecho inicial de una totalidad sucesiva (H)
2.- Debe ser (cópula proposicional)
3.- La prestación de alguien (P)
4.- como alguien obligado (Ao)
5.- ante alguien titular (At)
6.- o (cópula disyuntiva que delimita endonorma y perinorma)
7.- dado el entuerto como no prestación (no-P),
8.- debeser (cópula proposicional)
9.- la sanción del responsable (S)
10.- impuesta por un funcionario obligado a ello (Fo)
11.- gracias a la pretensión de la Comunidad (pC).
De modo que no es una proposición categórica, como sí lo es la norma moral, es un juicio disyuntivo que separa lo lícito -enunciado en la endonorma- y lo ilícito jurídico -contenido en la perinorma-.
Como LógicaTrascendental, la teoría egológica entiende que el pensamiento normativo del jurista juega en el ámbito propio del principio ontológico de que todo lo que no está prohibido, está jurídicamente permitido, fundando sobre esta base la idea de la plenitud hermética del ordenamiento jurídico y describiendo como categoría normativa indefinida el concepto de permisión, a diferencia de Kelsen que adopta, por su...
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