Escolastica

Entendemos por escolástica la filosofía cristiana medieval, porque en los primeros siglos de este tiempo histórico scholasticus era el maestro de artes liberales; luego se llamó también así al queenseñaba filosofía o teología, aunque el término oficial era magister: desarrollando sus lecciones en la escuela monacal o catedral, y después en la universidad. El origen y desarrollo de la escolásticase relaciona por tanto estrechamente con la enseñanza, que determinó también la forma y método de la actividad literaria de los escritos escolásticos. Y las formas de enseñanza eran 1) la lectio,comentario de un texto, y 2) la disputatio, diálogo entre maestro y discípulos examinando un problema con argumentos en pro y en contra. De los comentarios nacieron las Sumas (comentarios libres), por loque la labor literaria de los escolásticos consistió preferentemente en Comentarios a la Biblia, las obras de Boecio, lógica de Aristóteles, Sentencias de Pedro Lombardo y otras obras de Aristóteles;o colecciones de cuestiones, especialmente las de los aspirantes a la láurea en teología, que debían discutir antes de Navidad y Pascua. En la América Latina de la Colonia se dan tres escuelasrivales, ellas son las que configuran la escolástica latinoamericana: la tomista, seguida por los dominicos, mercedarios, agustinos, carmelitas y la mayor parte de los clérigos diocesanos; la escotista,seguida por los franciscanos, y la suareciana, seguida por los jesuitas. Ejemplos de estas escuelas en América Latina son: tomistas, Alonso de la Vera Cruz y Tomás de Mercado; escotista, Alfonso Briseñoy Francisco Acevedo; suarecianos, Diego Jos, Abad y Francisco Xavier Alegre. Entre ellos se dan, igual que en Europa, acres polémicas, a veces por cuestiones de detalle. La degeneración de lasdiscusiones hizo que la escolástica se hundiera en una decadencia muy fuerte, sobre todo cuando llega la filosofía moderna. Durante la época colonial hubo en México una cerrazón ideológica impuesta por el...