Estrategias Para Evitar La Violencia En Los Centros Educativos

Educación Para la No Violencia, Curso 2Sylvia Bercu-Swinden y Tony RobinsonApéndice 1
- Notas Biográficas de protagonistas de la no-violencia Éstas son algunas figuras históricas y presentes que aparecen en el árbol genealógico del movimiento por la no-violencia. Estudiar sus ideas y acciones significa entrar en contacto con el proceso de elegir la no-violencia comometodología para la acción.Algunos de los caracteres pueden no haber existido en la forma en que nos hanllegado, pero cualquiera fuera su realidad, son importantes como la parte de la cadena de inspiración y modelos.Amenhotep IV (Akhenaton), Egipto AntiguoAlrededor del siglo l4 A.C. este Faraón llevó a cabo una revolución profunda, estableciendo una religiónmonoteísta y cambios políticos basados en la paz y la justiciasocial. Dijo: “El ser humano nunca es tan feliz comocuando da felicidad a otros” Zaratustra¿1200 o 600 A.C.? En Persia, el joven Zaratustra (se decía que había nacido de una virgen) empezó a predicar que había sólo un verdadero Dios y salvador, Ahura Mazda (Señor de la Sabiduría). Esto produjo el nacimiento delZoroastrismo como religión. Él abrió el camino a las tradiciones monoteístas de nuestros días:el Judaísmo, elCristiandad y el Islam. A través de los Parsis tuvo también influencia sobre el Hinduismo y el Budismo. Susenseñanzas incluyeron: "Piensa bien, haz lo bueno, habla la verdad". Una ética de responsabilidad personal: Haysólo una manera de luchar contra el mal, aumentando la bondad, y sólo una manera de luchar contra la oscuridad,extendiendo la luz. Sólo ampliando el amor y noluchando y oponiéndose entre sí podemos eliminar el odio y laenemistad."Jainismo: Ahimsa (no-violencia)El Jainismo nació en India más o menos en el mismo período que el Budismo. Lo estableció Mahavira (c. 599 -527 A.C.) aproximadamente en 500 A.C. Mahavira como Buda perteneció a la casta de los guerreros. Mahavirafue llamado 'Jina' que significa el gran ganador y de este nombre se derivó el nombre de lareligión.En muchos sentidos el Jainismo es similar al Budismo. Los dos se desarrollaron como una divergencia a lafilosofía Brahmánica que dominaba durante ese período en el noreste de la India. Los dos proponen una creenciaen la reencarnación que en el futuro lleva a la liberación. El Jainismo es diferente al Budismo en sus creenciasascéticas. Ambas religiones dan énfasis a la no-violencia, perola no-violencia es el principio principal del Jainismo.Gautama Buda, India,Nació Príncipe y su padre intentó tenerlo en el Palacio, alejado de todo sufrimiento y dado al placer ilimitado. En su juventud caminó por el mundo que lo horrorizó al ver tanto dolor en la forma de la vejez, la enfermedad y lamuerte. Él intentó alcanzar el desarrollo espiritual a través de las maneras ascéticas conocidas enese tiempo perono lográndolo desarrolló el " camino medio " y lo comunicó a sus discípulos.Él propuso la filosofía de la no-violencia, el amor universal y la paz hace 2,500 años. El emperador Ashoka Mauryade India dio reconocimiento oficial a esta filosofía pacifista en el siglo 3 A.C. y envió misioneros budistas alLejano-Oriente y Asia central. Por esta iniciativa extendiendo el mensaje de paz yno-violencia, el Budismo esreconocido no sólo en la India sino también por los pacifistas alrededor del globo.Rey Asoka, India,Sus decretos, basado en Ahimsa son las bases de las reformas que él instituyó y los principios morales que élrecomendó en su esfuerzo por crear una sociedad justa y humana. Nació en India en 304 A.C. Ocho añosdespués de su coronación, los ejércitos de Asoka atacaron yconquistaron Kalinga. La pérdida de vida causadapor la batalla, represalias, deportaciones y el tumulto que siempre existen como consecuencia de la guerrahorrorizaron a Asoka lo que provocó un cambio completo en su personalidad. Después de la guerra Asoka dedicóel resto de su vida a intentar aplicar los principios budistas a la administración de su inmenso imperio. Jugó un rolcrucial ayudando al...