Estudiante

UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
Instituto de Educación Abierta y a Distancia
Licenciatura en Ciencias Naturales y Educación Ambiental III

DIMENSIÓN BIOFÍSICA ESTÉTICA Y LÚDICA

GRANDES PENSADORES


Preparado por
Aracelly Pérez Márquez 20111471039





Santa Marta, Colombia
Marzo 21 de 2012
JAN AMOS KOMENSKI (COMENIUS)
Nació en la Republica Checa (1592 - 1670), fue unteólogo, filósofo y pedagogo, considerado como el padre de la pedagogía, proclamó que los hombres tienen una actitud innata hacia el conocimiento, es así como crea una escuela popular a la cual todos tenían acceso.
Su método pedagógico se basaba principalmente en la educación en la infancia y primera juventud, decía que la educación debía ser comprensiva y no de memoria, que debía ser un procesopara toda la vida, en el cual se integren actividades creativas humanas, una educación que comprendiera un desarrollo integral permanente de la persona para que el hombre desarrollará plenamente sus potencialidades y habilidades y no simplemente la razón.
Para Comenius, el aprendizaje debía comenzar en el hogar, siendo los padres los primeros educadores, es así como escribe una de sus obras“escuela materna” y se instauran lo que hoy conocemos como jardines y preescolares.
En cuanto al desempeño docente su propuesta estaba encaminada a eliminar el uso de los castigos, amenazas, golpes y violencia, por lo que criticó este método de enseñanza que según él sólo aterrorizaría a los alumnos e impediría la creatividad e ingenio. Decía que el modelo pedagógico tenía que centrarse en el niño, alque se le estimularía permanentemente para que amara el conocimiento, que el aprendizaje debía ser un juego para que fueran a la escuela con alegría y la visita de los padres a la escuela sería una fiesta y que el maestro debía ser un modelo para sus alumnos.
GIOVANNI BATTISTA VICO
Filosofo italiano (1668 – 1744); su punto de partida fue la crítica a la filosofía cartesiana, contradice aDescartes en su pretensión de reducir todo conocimiento a la evidencia racional, consideraba que hay certezas fundamentales que no pueden evidenciarse ni demostrarse y por eso defendió la autonomía y el valor de lo cierto frente a lo verdadero.
En su obra la “ciencia nueva” reconoce la historia como conocimiento propio del ser humano, ya que este es producto de su acción, en donde los hechos oacontecimientos llevan un orden; para él la historia ideal no es un modelo que las comunidades humanas repiten, sino un orden que se repite a medida que las comunidades se desarrollan. Resume la historia en tres etapas cíclicas que se suceden y por las que pasan todas las naciones: la edad de los dioses, dominada por una visión teocrática y sacerdotal del mundo y la vida; la edad heroica en la cualreinan la violencia y la arbitrariedad dentro de un pensamiento caracterizado por la fantasía e imaginación, y la edad humana en la que se impone un punto de vista racional que conduce a la reflexión filosófica. Según su filosofía lo real alcanza una complejidad sobre la cual es imposible actuar con claridad y evidencia.


JEAN JACQUES ROUSSEAU
Filósofo, literato y pedagogo Suizo (1712 – 1778);crítica a las ciencias y a las artes poniendo en duda que estas sirviesen para liberar al hombre de la agresión y de la infelicidad. Su pensamiento era fundamentalmente Calvinista, y su fundamentación a la lectura se la debía a Plutarco; el calvinismo lo lleva a considerar a las ciencias y a las artes como ejercicios de la curiosidad del hombre, según Rosseau, la vida entregada a las artes y lasciencias no es más que una falsa libertad que los poderosos conceden a los hombres para que estos no sientan lo que realmente son “esclavos de un orden político despótico”.
Su pensamiento estaba construido sobre la estructura del paso del hombre de un estado natural a un estado social; donde el estado natural pertenece al hombre primitivo que carecía de sociabilidad, y que ya no existe, pero...