estudiante

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA
TITULACIÓN DE INGENIERIA CIVIL
RECREACIÓN
Por: William López Ludeña
Fecha: 17-10-12
HISTORIA DE LA RECREACION
1. EL PRIMITIVISMO
Desde los primeros días de la humanidad existió una serie de actividades, que no eran las de preocuparse un sustento o las de producir en forma inmediata.
Igual que el trabajo, el ocio debió ser una actividad tambiéncolectiva impregnada del espíritu de la lucha cotidiana por arrancarle sus bienes a la naturaleza;  trazó los rasgos primeros de la religión y del arte.
En el primitivismo, la Recreación se dio como un elemento mágico.  Orientado hacia un fin económico, se involucraba en las actividades del trabajo.  La recreación se realizaba como cierto rito con un magnetismo, una fuera interior de hechiceríachaman, ejemplo:  La danza del remo que hacia en la noche anterior el día de caza, la pintura rupestre, trazada en las cavernas para ejercer una magia sobre el animal a cazar.  Estas actividades artísticas adquieren poder sobre el objeto, facilitando la adquisición del alimento.
Entre las normas recreativas tenemos:  Pintura, música, danza, expresión corporal, disfraces  (La piel del  búfalo).  Elhombre, a través de la Recreación se apropia de la naturaleza.  Allí, no existen actividades aisladas, todos los momentos de la vida integran un todo, donde la Recreación y el trabajo se complementan, haciendo que el hombre viva completamente.
El hombre recurrió a la magia para explicarse muchos de los fenómenos que no se podía explicar.  La vida era una gran fiesta donde la integración y el placerestaban siempre.  La creatividad y la diversión son omnipresentes, no existen espacios muertos.
El hombre estaba en paz con la madre naturaleza, se hacían cultos ala fertilidad, rito de danzas mágicas a los bisontes o de curas de enfermedades.
2. EL NEOLÍTICO
Las comunidades que comienzan a practicar la agricultura deben asentarse por un largo período en un territorio, surgen nuevasnecesidades:  vivienda, recipientes para acumulación y transporte de alimentos, fabricar herramientas de labor.   Los hombres se entregan con aplicación a su tarea, los objetos se hacen en las más variadas formas, combinando armoniosamente función y apariencia los cestos, los tejidos, los instrumentos musicales, etc.  TODOS TIENEN ALGO QUE HACER.
Los ciclos temporales marcados por toda clase deacontecimientos son ubicados por los innumerables rituales donde la música, la danza, el teatro, se funden en las actividades festivas.  EL  HOMBRE NO ES SOLO TESTIGO DEL DEVENIR DE LA NATURALEZA:   ES PARTE DE ELLA Y, COMO TAL, ACTOR.
La sociedad se hace más compleja, las labores de administración recaen solo en algunas personas, va apareciendo la división del trabajo, dando origen a las CLASES SOCIALES.  La vida social se desarrolla al interior de la sociedad.  Ciertas comunidades son gobernadas por cartas sacerdotales.  La religión  pasa a ser la gran justificación de los gobernantes, quienes la manipulan.
Con la implantación de la agricultura, la ganadería y la alfarería, se modifica el valor de las cosas se inicia la lucha por posesión de la tierra.  Se cautiva al vencido como fuerza deproducción, dedicándose el vencedor a la especulación científica, a la creación artística, al negocio político, su vida se caracteriza por la exención de todo esfuerzo obligatorio   y bajo.  Aparecen las formas estatales, la propiedad y la institución de la esclavitud, aparece una clase propietaria y explotadora y otra desposeída y explotada;  es así como el trabajo recayó en unos y el ocio correspondióa otros.
En Egipto y Babilonia el florecimiento de la agricultura determinó ciclos agrícolas, señalando el descanso y el trabajo;  se elabora con la naturaleza y se descansa con ella.  Sólo la construcción de los grandes palacios, las pirámides y los templos logran abolir el descanso.  El hombre, que con cantos inicia la faena agrícola, es el mismo que silenciosamente levanta las pirámides....