Estudiante

Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Ciencias Humanas
Departamento de Antropologìa
Antropologìa en colombia
Yenny Andrea Alvarez Sànchez
Còdigo 473362

A propòsito de
Demonologìa yAntropologìa en el Nuevo Reino de Granada (siglos XVI - XVIII)

"La España del siglo XVI enfrentò al demonio y a la modernidad de manera simultànea(...)
su obstinada luchacontra la Reforma y losprincipios herèticos propiciò que su antropologia
se convirtiese cada vez màs en una demonologìa"
(Roberto Pineda Camacho 2000:24)

"Es descubrimiento de Amèrica hizo tambalear las ideas màsimportantes de la antropologìa europea medieval, basadas en las tradiciones aristotèlicas y tomismtas. Los conquistadores, misioneros, teòlogos y otros doctores se interrogaron acerca de la naturaleza deeste Nuevo Mundo y sus extraños seres y hombres" (Pineda 2000:23), asì inicìa esta reflexiòn històrica el profesor Roberto Pineda Camacho, y es en estas dos lìneas donde se nos plantea la cuestiònprincipal que dirige el devenir en cuanto a las interpretaciones y reinterpretaciones de las formas americana, las preguntas y respuestas sobre la naturaleza de las formas americanas estàn marcadas porespacios y tiempos especìficos que intentar aplicar a la mejor respuesta de ¿cuàl es su naturaleza?. Es decir a lo largo de los siglos dicha pregunta a rodeado y marcado las reflexiones y formassociales de relaciòn con el Nuevo Mundo y sus seres, de la naturaleza que se les da se determina la forma en que se relacionan con otros referentes.

El estudio de la historia de las mentalidades enAmèrica y Europa luego del "descubrimiento" de Amèrica, nos ha permitido dar cuenta de una serie de interpretaciones de lo que hoy desde una perspectiva acadèmica denominarìamos pràcticas culturales y enotros casos restos materiales de una sociedad o comunidad. La España que conocìo America esta inmersa profundamente en la religiosidad cristiana y la obligaciòn desde el nacimiento de llevar el...