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Páginas: 5 (1090 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2013
 Resumen de Aristóteles ¿Que es el hombre?

Nació en el año 384 AC (Macedonia).Padre de Filipo y abuelo de Alejandro Magno, su Nico magno, de niño estudio medicina, huérfano de padre y madre en la adolescencia, fue adoptado por provino / adopto a Nicanor .A los 17 años se fue a Atenas a estudiar en la academia de Platón sostuvo una buena relación de ambas partes de Sócrates.


El hombresegún el grupo: El hombre está compuesto de cuerpo y alma (materia y forma), según Aristóteles el alma tiene tres funciones vegetativas (plantas) solo tiene la vegetativa, nutrición, crecimiento y reproducción. Sensitiva: externos e internos, apatito, locomoción, racional.
El hombre tiene la sensitiva y la vegetativa: entendimiento y voluntad.

La condición humana está en su socializad, la únicaforma de curar su pobreza e imperfeccionan está en lo común, en la comunidad y la ciudad necesita del hombre de lo contrario es irracional, un puro animal.
El cuerpo y el alma están unidos, el cuerpo necesita del alma por lo tanto cuando muere el cuerpo muere el alma, teoría hileformista, el fin del hombre es la felicidad y la única forma de encontrarla es siendo virtuoso.
La virtud porexcelencia es la justicia, es un hábito de proporción.
Es justicia conmutativa cuando realiza, cuando hay igualdad de intercambio y es justicia distributiva cuando proporciona la recompensa de mesito.



La teoría del hombre de Aristóteles


La teoría del hombre de Aristóteles no tiene connotaciones místicas como la de Platón. Para Aristóteles el hombre es un ser natural más, por lo que alanalizarlo sigue la misma teoría que para el resto de seres, la teoría hilemórfica.

La materia se identifica con el cuerpo, y la forma con el alma. Esta unión del cuerpo y el alma es una unión sustancial. (Para Platón se trataba de una unión antinatural). El alma no podrá existir separada del cuerpo, por lo que Aristóteles niega la inmortalidad del alma. Será el principio vital, es decir,aquello que dota de vida a los cuerpos, por lo tanto, todos los seres vivos tendrán alma. Hay distintos tipos de alma, y de ellos dependerán las funciones de los seres vivos:

Alma vegetativa: (propia de los vegetales) a ella van unidas las capacidades de asimilación y reproducción.

Alma sensitiva: (propia de los animales) a ella van unidas las capacidades propias del alma vegetativa más la deldeseo, la del desplazamiento, la sensitiva e incluso la imaginación y la memoria.

Alma racional: (propia del ser humano) a ella van unidas las capacidades de las almas sensitiva y vegetativa además de las capacidades de entendimiento y voluntad, propias del hombre.



Teoría del conocimiento de Aristóteles

Aristóteles rechaza la teoría de la reminiscencia de Platón, no existen las ideasinnatas. El conocimiento tiene su origen en la experiencia ( método inductivo ), la primera facultad de éste es la sensibilidad. Mediante los sentidos se captan las cualidades de las cosas, se tienen sensaciones. La segunda facultad del conocimiento es el entendimiento paciente, que permite la reproducción mental de los objetos cuando no están presentes, consiste en la formación de imágenes generalesde la realidad todavía ligadas a la sensibilidad mediante la repetición de imágenes. La tercera facultad es el entendimiento agente, que actúa sobre la imagen despegándola de las características y quedándose con el concepto universal Todo este proceso es conocido como abstracción.

Aristóteles distingue varias clases de ciencias:

Teoréticas: Las que se ocupan de lo más universal y quesiempre es verdadero. La metafísica llamada filosofía primera se ocupa del estudio del ser en su más alto grado de generalización y abstracción, está más allá de la física. No es una ciencia particular, si no general, es la “ciencia del ser en cuanto al ser y de todo lo que esencialmente le conviene”.

Para Aristóteles la metafísica es la que da el axioma básico del conocimiento que es el Principio...
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